خرید بک لینک

براساس پژوهش بانک «کردیت سوییس»، کشور قطر در صدر کشورهای ثروتمند عربی قرارگرفت. امارات و کویت در رتبه های دوم و سوم قرار دارند.
در این پژوهش که با عنوان«گزارش ثروت جهانی» تهیه شد، آمده است در قطر سهم هر فرد بالغ از سرمایه کلی کشور ۱۵۳۰۰۰ دالر است و بر این اساس این کشور در ردیف ثروتمند ترین کشور عرب قرار می گیرد و پس از آن امارات و کویت قرار دارند.
به گزارش آوا به نقل از واحد مرکزی خبر، بر اساس این گزارش سهم هر اماراتی بالغ از سرمایه کلی کشور ۱۲۷۰۰۰ دالر و سهم هر کویتی بالغ ۱۱۹۰۰۰ دالر است.
سهم هر فرد بالغ از سرمایه کلی کشور امارات در سال ۲۰۰۰ میلادی ۵۷ هزار دالر بود که این رقم در طول ۱۳ سال، به بیش از دو برابر رشد یافت.
در امارات سهم هر فرد از تولید ناخالص داخلی ۶۹ هزار و پانصد دالر است و به طور کلی این کشور از نظر جهانی در رتبه بیست و پنجم جای گرفت.
به گزارش پایگاه خبری المختصر، در این گزارش سوییس با ۵۱۳۰۰۰ دالر به عنوان سهم هر فرد بالغ از سرمایه کشور در ردیف اول جهان ایستاد و پس از آن آسترالیا با ۴۰۳۰۰۰ دالر، نروژ ۳۸۰۰۰۰ دالر، لوکزامبورگ ۳۱۵۰۰۰ دالر و امریکا ۳۰۱۰۰۰ دالر در رتبه های دوم تا پنجم جای گرفتند.
در ادامه این گزارش آمده است، سرمایه جهان در دهه اخیر با ۶۸ درصد رشد در سال ۲۰۱۳ به ۲۴۱ تریلیون دالر رسید که سه چهارم مجموع این رشد به کشور امریکا اختصاص دارد.

برچسب: نویسنده: imi تاريخ: سه شنبه 30 مهر 1392 ساعت: 0:15

حضور زنان در جامعه همواره با لطافت و به اصطلاح روحیه زنانگی قرین بوده است اما این گزارش به خطرناکترین زنان جهان پرداخته است.

مجله "سرنخ" اسامی و مشخصاتی از این زنان را نوشته است.

زرگان بلوا
زرگان بلوا 31 ساله متولد کشور قزاقستان است. او به علت مالکیت و فروش اسلحه و مواد منفجره تحت تعقیب روسیه است.

ماریا رامونا بلن باتیستا
«ماریا رامونا بلن باتیستا» - 24 ساله - او متولد شهر کلوکن فیلیپین است. این زن تبهکار به مشارکت در قتل برادر خود، رامگن خوزه باتیستا، بازیگر نوجوانی که در فیلیپین به «رام رویلا» معروف بود، مهم است ماریا رامونا که فرزند رامون رویلا، سناتور سابق فیلیپین است، یکی از 8 مظنون پرونده قتل رام رویلاست که در سال 2011 رخ داد. گفته میشود که رامونا به همراه برادر دیگر خود، رامون جزوزف باتیستا، دو قاتل اجارهای را برای اجرای نقشه قتل برادر بزرگترشان استخدام کرده بودند. رامونا که براساس گزارشها در صحنه قتل هم حضور داشت، در ابتدا این اتهام را رد کرد اما مدتی بعد از فیلیپین به هنگکنگ و بعد هم به ترکیه فرار کرد، پلیس در آن زمان انگیزه این جنایت را خانوادگی اعلام کرد و اینترپل هم در سال 2012 برای دستگیری رامونا به تمام کشورهای عضو خود هشدار قرمز داد.


آنا مکنیش
آنا مکنیش 61 ساله، متولد جاماییکا، به گفته مارشال ایالات متحده این زن از خطرناکترین زنان فراری است که به جرم قتل و مالکیت موادمخدر از ژانویه سال 1993 تحت تعقیب پلیس نیویورک است.


گفته میشود که مکنیش پس از تصادف با وسیلهای نقلیه و کشتن راننده آن به بیمارستان منتقل شد، در آنجا پلیس متوجه شد که حجم زیادی موادمخد در در بدن او جاسازی شده. مکنیش سپس از بیمارستان فرار کرد و از آن زمان تاکنون تحت تعقیب است.

نظیر ماریاکاراس
نظیر ماریا کراس 47 ساله و متولد کاستاریکاست. او یکی از خطرناکترین افراد تحت تعقیب افبیای ایالات متحده محسوب میشود. نظیر متهم به قتل همسر سابق خود است. ماجرا از این قرار است که در تاریخ 31 ژوئیه سال 2008، نظیر مایک کراس، همسر سابق خود را مسموم کرده و سپس ا و را که در حال مرگ بود، با اتومبیل به منزلشان در لاولاک واقع در ایالات نوادا برد.


زن تبهکار پس از اینکه همسر سابقش جان خود را از دست داد، او را دفن کرد و با اتومبیل چندین بار از روی محل دفنش رد شد تا آن را صاف کند و اثری بر جا نماند.

این جنایتکار در تاریخ 25 مارس 2009 از سوی دادگاه عالی کالیفرنیا به اتهام قتل مجرم شناخته شد اما برای فرار از بازجویی بدون اجازه از کشور فرار کرد و از آن زمان تاکنون تحت تعقیب است.

جین سینا کورتز
جین سینا کورتز 33 ساله و متلد سن مارتین هلند است.

او همسر «ویلیام ادلفور کورتز ریس» ملقب به «بیل وحشی» از مظنونین قتلهای زنجیرهای است. جین تا به حال در چندین مورد از جنایتهای همسرش در «بوکاس دل ترو» در پاناما مشارکت داشته و تحت تعقیب مقامات قضایی این کشور است.


جین پس از مشارکت در چند قتل، به همراه شوهرش فراری شده به کارستاریکا رفته و آنجا در سفارت هلند برای خودش پاسپورت هلندی درست کرده است.

بیوه سفیدپوست
سامنتا لوتیوت یا شرفیه لوتویت، ملقب به «بیوه سفیدپوست»، متولد 5 دسامبر 1983 در ایرلند شمالی تحت تعقیب عملیات تروریستی انگلیس است. سامانتا فرزند سربازی ایرلندی و یکی از بمبگذاران عملیات انتحاری 7 ژوئیه سال 2005 لندن است؛ حملهای در ایستگاه متروی کینگ کراس که منجر به مرگ 56 نفر شد. پس از حادثه بمبگذاری لندن، سامانتا هرگونه ارتباط و آگاهی از انجام حمله توسط شوهرش را انکار کرد اما به فاصله زمانی خیلی کوتاهی فراری شد.


گفته میشود که سامانتا در سال 2007 به همراه سه فرزند خود به کنیا رفت و تمام ارتباطات خود را با خانوادهاش در انگلیس قطع کرد و به گروه الشباب در شرق آفریقا ملحق شد.


در هفتههای اخیر گمان میرود که او مغز متفکر عملیات تروریستی الشباب در مرکز خرید وست گیت در نایروبی پایتخت کنیاست. پلیس اینترپل بنا به درخواست دولت کنیا، برای دستگیری او هشدار قرمز در 190کشور عضو اینترپل صادر کرد

برچسب: نویسنده: imi تاريخ: سه شنبه 30 مهر 1392 ساعت: 0:15

جمعيت جهان
7.186.425.059
جمعيت کنوني جهان
110.464.170
متولدين امسال
4.794
متولدين امروز
45.578.842
مرگ و مير امسال
1.978
مرگ و مير امروز
64.885.328
رشد جمعیت در سال جاری
حکومت و اقتصاد
$ 129.032.524
هزينه هاي بهداشت و درمان توسط کشورهاي جهان براي امروز (دلار آمريکا)
$ 114.781.714
هزينه هاي آموزش توسط کشورهاي جهان براي امروز (دلار آمريکا)
$ 60.244.747
هزينه هاي نظامي توسط کشورهاي جهان براي امروز (دلار آمريکا)
53.822.624
توليد امسال خودرو
110.955.289
توليد امسال دوچرخه
280.155.778
رايانه هاي فروخته شده در اين سال
جامعه و رسانه ها
1.959.986
کتابهاي جديد منتشر شده امسال
6.365.237
روزنامه هاي منتشر شده امروز
8.238
گيرنده هاي تلويزيون فروخته شده امروز
62.185
تلفن هاي همراه فروخته شده امسال
$ 2.252.645
هزينه صرف شده براي بازيهاي رايانه اي براي امروز (دلار آمريکا)
2.728.270.933
کاربران اينترنت در جهان
2.279.113.234
تعداد نامه الکترونيکي ارسال شده امروز
40.905
مطالب افزوده شده به وبلاگ ها براي امروز
6.514.159
تویت امروز
44.976.085
جستجو هاي انجام شده امروز در گوگل
محيط زيست
4.131.914
جنگل هاي از دست رفته امسال (هکتار)
5.562.673
زمين هاي زراعي از بين رفته به دليل فرسايش خاک امسال (هکتار)
27.280.424.848
دي اکسيد کربن (CO2) متصاعد شده امسال (تن)
9.534.222
کوير زايي امسال (هکتار)
7.780.226
مواد شيميايي سمي رها شده در آب و هوا و خشکي توسط صنايع در اين سال (تن)
غذا
896.949.121
افراد دچار سوء تغذيه جهان در حال حاضر
1.581.495.972
افراد داراي اضافه وزن جهان در حال حاضر
527.165.324
افراد دچار چاقي جهان در حال حاضر
386
مرگ و مير ناشي از گرسنگي امروز
$ 6.000.737
هزينه صرف شده براي بيماريهاي ناشي از چاقي در آمريکا براي امروز (دلار آمريکا)
$ 2.383.765
هزينه صرف شده براي کم کردن وزن در آمريکا براي امروز (دلار آمريکا)
آب
3.938.974
مصرف آب اين سال (ميليارد ليتر)
1.430.760
مرگ و مير ناشي از بيماريهاي مرتبط با آب در اين سال
765.114.763
افراد بدون دسترسي به آب آشاميدني سالم
انرژي
4.939.352
مصرف امروز انرژي در جهان (کيلو وات) از :
4.000.854
- منابع غير قابل تجديد (کيلو وات)
938.499
- منابع قابل تجديد (کيلو وات)
36.878.606.248
انرزي خورشيدي دريافتي امروز زمين (کيلو وات)
1.057.034
نفت استخراج شده امروز
1.231.205.619.908
نفت باقي مانده (بشکه)
14.657
زمان اتمام نفت (روز)
1.141.581.518.909
گاز باقي مانده (واحد)
60.083
زمان اتمام گاز (روز)
4.386.342.683.425
ذغال سنگ باقي مانده (واحد)
151.253
زمان اتمام ذغال سنگ (روز)
سلامت
10.313.497
مرگ و مير در اثر بيماري هاي واگير دار
6.038.758
مرگ و مير کودکان زير 5 سال
33.376.041
سقط جنين امسال
273.122
مرگ و مير مادران به هنگام زايمان در اين سال
35.730.962
افراد مبتلا به ايدز
1.335.543
مرگ و مير ناشي از ايدز امسال
6.524.866
مرگ و مير ناشي از سرطان امسال
779.275
مرگ و مير ناشي از مالاريا امسال
190.868.667
سيگار هاي مصرف شده امروز
3.971.548
مرگ و مير ناشي از استعمال سيگار
1.987.027
مرگ و مير ناشي از مصرف الکل
851.941
خودکشي هاي امسال
$ 317.824.097.647
هزينه صرف شده براي مواد مخدر غير قانوني (دلار آمريکا)
1.072.443
تلفات ناشي از تصادفات جاده اي امسال

برچسب: نویسنده: imi تاريخ: سه شنبه 30 مهر 1392 ساعت: 0:15

آمارهاي جهاني در بخش هوانوردي عمومي

اقتصاد هوانوردي عمومي بخش مهمي از اقتصاد آمريكا را تشكيل مي دهد.

اين بخش براي بيش از يك ميليون و سيصد هزار نفر اشتغال ايجاد نموده و 102 ميليارد دلار درآمد اقتصادي امريكا را بخود اختصاص داده است.

بيش از 68 درصد از كل هواپيماهاي GAجهان متعلق به امريكاست.

كشورهاي ديگر نظير كانادا، استراليا، برزيل و نيوزيلند در جايگاههاي بعدي جهاني هوانوردي عمومي قرار مي گيرند.

گذشته از بخش هواپيماهاي نظامي امريكا كه آمار دقيقي از آن در دست نيست، از مجموع 260000 فروند هواپيماي غير نظامي موجود در اين كشور، در حدود 20000 فروند در بخش ايرلاينرها و مابقي 240000 فروند در بخش هوانوردي عمومي فعال هستند.

آمريكا بيش از 19815 فرودگاه دارد كه از اين تعداد تقريباً 5000 فرودگاه عمومي و مابقي خصوصي هستند.

نگاهي به آمارهاي فوق نمايانگر اهميت بخش هوانوردي عمومي بوده و مي بايست در برنامه ريزي هاي صنايع هوايي جمهوري اسلامي ايران به اين بخش توجه ويژه اي صورت گيرد.

آمار تعداد فرودگاهها و سايت هاي پروازي در امريكا: 19815 سايت عمومي و خصوصي

برچسب: نویسنده: imi تاريخ: سه شنبه 30 مهر 1392 ساعت: 0:15

اساس این گزارش نرخ بیکاری ایران در پایان سال ۲۰۱۲ به ۱۲٫۴۷ درصد رسید که این رقم از نرخ بیکاری ۲۰ کشور کمتر بوده است.

در میان کشورهای مورد بررسی، مقدونیه بالاترین نرخ بیکاری در جهان را به خود اختصاص داده است. نرخ بیکاری این کشور در این سال بالغ بر ۳۱٫۳ درصد اعلام شده است.

پس از این کشور،بوسنی و هرزگوین با نرخ بیکاری ۲۸ درصدی و آفریقای جنوبی با نرخ بیکاری ۲۵٫۲ درصدی به ترتیب در رتبه های دوم و سوم قرار گرفته اند.

بروز بحران اقتصادی در منطقه یورو و اروپا سبب شده است بعضی کشورهای این قاره در میان رکوردداران بیکاری در جهان جای بگیرند. کشور صنعتی اسپانیا مقام چهارم جهان از نظر بالا بودن نرخ بیکاری خود در سال ۲۰۱۲ را بدست آورده است. نرخ بیکاری این کشور در این سال بالغ بر ۲۵ درصد اعلام شده است.

پرتغال نیز با نرخ بیکاری ۱۵٫۶۵ درصدی رتبه دهم جهان را به خود اختصاص داده است.

در میان ۲۰ کشور اول جهان از نظر نرخ بیکاری ۱۲ کشور جزو کشورهای اروپای غربی و شرقی می باشند که علاوه بر مقدونیه، بوسنی و هرزگوین، اسپانیا و پرتغال سایر کشورها عبارتند از: یونان با نرخ بیکاری ۲۴٫۲ درصد و رتبه ۵، صربستان با نرخ بیکاری ۲۳٫۱ درصد و رتبه ۶، آلبانی با نرخ بیکاری ۱۵٫۱ درصد و رتبه ۱۱، کرواسی با نرخ بیکاری ۱۵ درصد و رتبه ۱۲، لتونی با نرخ بیکاری ۱۴٫۹ درصد و رتبه ۱۳، ایرلندبا نرخ بیکاری ۱۴٫۶ درصد و رتبه ۱۴، اسلواکی با نرخ بیکاری ۱۴ درصد و رتبه ۱۷، و لیتوانی با نرخ بیکاری ۱۳٫۲درصد و رتبه ۱۸٫

بر اساس این گزارش ایتالیا نیز با نرخ بیکاری ۱۰٫۶ درصدی در رتبه ۳۰ جهان، فرانسه با نرخ بیکاری ۱۰٫۲ درصدی در رتبه ۳۳، آمریکا با نرخ بیکاری ۸٫۰۷ درصدی در رتبه ۴۰ و انگلیس با نرخ بیکاری ۸٫۰۲ درصدی در رتبه ۴۲ جهان از نظر بالا بودن نرخ بیکاری خود قرار گرفته اند.

صندوق بین المللی پول پیش بینی کرده است نرخ بیکاری ایران در سال ۲۰۱۳ به ۱۳٫۳۷ درصد افزایش یابد و رتبه ایران در جهان به ۱۷ برسد.


باشگاه خبرنگاران

برچسب: نویسنده: imi تاريخ: سه شنبه 30 مهر 1392 ساعت: 0:15

قتل

از ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
قتل

قتل به کشتن انسانی توسط انسانی دیگر گفته میشود اعم از اینکه به صورت طراحی شده باشد (قتل عمد) و یا اینکه بصورت تصادفی باشد (قتل غیر عمد).

بر اساس تاریخ ادیان ابراهیمی اولین قتل، کشته شدن هابیل فرزند آدم توسط برادرش قابیل است.

ایران

در سال ۱۳۷۵ نرخ قتل عمدی در ایران (جمعیت ۶۰٬۰۵۵٬۴۸۸ نفر) ۳۴۳۱ مورد و نرخ کلی ۳۱٫۳۹ مورد در ۱۰۰٬۰۰۰ نفر بود. حداکثر مجازات قتل عمدی در ایران قصاص است.

قتل/سال۱۳۷۵۱۳۷۷۱۳۷۸۱۳۷۹۱۳۸۰۱۳۸۱
عمدی۳٬۴۳۱۳٬۶۷۰۳٬۹۱۶۴٬۹۵۶۴٬۶۳۶۵٬۹۰۹
غیرعمدی۱۵٬۴۲۱۱۶٬۸۲۰۱۷٬۸۲۴۱۹٬۲۶۸۲۱٬۶۶۵۲۴٬۲۳۸

کانادا

در ۲۰۰۵ میلادی، میزان قتل (قتل عمد، قتل شبه عمد، قتل غیر عمد، سقط جنین) در کانادا ۲٫۰ مورد در هر ۱۰۰٬۰۰۰ نفر بود. حداکثر مجازات برای قتل در کانادا حبس ابد بدون امکان آزادی مشروط برای ۲۵ سال است.

سایر کشورها

طبق اعلام موسسهٔ آمار nationmaster بر مبنای سرشماریهای انجامگرفته در سال ۲۰۰۶ میلادی، کشورهای ترکیه، بلاروس و لیتوانی به ترتیب بالاترین میزان سرانهٔ قتل (per capita) را به خود اختصاص میدهند.

برچسب: نویسنده: imi تاريخ: سه شنبه 30 مهر 1392 ساعت: 0:15

فهرست پولدار ترین بازیکنان دنیای فوتبال اعلام شد.

دیوید بکهام هافبک 37 ساله پاری سن ژرمن با 175 میلیون یورو در صدر لیست ثروتمند ترین فوتبالیست های دنیا قرار گرفت.

فهرست ثروتمند ترین فوتبالیست ها بر اساس حقوق، پاداش و قرارداد های تبلیغاتی آنها در نظر گرفته شده است.

دیوید بکام که به تازگی راهی پاری سن ژرمن فرانسه شده است، یکبار دیگر به عنوان نفر نخست پولدار ترین فوتبالیست دنیا معرفی شد. دارایی های بکام 175 میلیون یورو (261 میلیون دلار) برآورد شده است که وی را با اختلاف بسیار زیادی نسبت به نفر دوم در صدر این سیاهه قرار می دهد.

نفر دوم این فهرست لیونل مسی است که با اختلاف 59.5 میلیون یورویی نسبت به بکام، 115.5 میلیون یورو (172 میلیون دلار) پول دارد. کریستیانو رونالدو با 112 میلیون یورو (167 میلیون دلار) سوم است. ریکاردو کاکا، هافبک برزیلی رئال مادرید با وجود اینکه این روزها بازی های زیادی برای این تیم انجام نمی دهد ولی با 66.5 میلیون یورو (99 میلیون دلار) در جایگاه چهارم فهرست پولدار ها ایستاده است. رونالدینیو نیز که اکنون پیراهن اتلتیکو مینیرو را به تن می کند، با 63 میلیون یورو (94 میلیون دلار) در جایگاه پنجم قرار گرفته است.

ساموئل اتوئو با 78 میلیون دلار، وین رونی با 74.5 میلیون دلار، زالاتان ابراهیموویچ با 70 میلیون دلار، ریوالدو با 68 میلیون دلار و ریو فردیناند با 63 میلیون دلار در رتبه های ششم تا دهم ثروتمند ترین بازیکنان فوتبال جهان قرار دارند.

در سال گذشته در رنکینگ فرانس فوتبال، لیونل مسی با 42.900 میلیون دلار درآمد ثروتمند ترین فوتبالیست جهان بود.

با هم لیست ده فوتبالیست ثروتمند دنیا در سال 2013 را در قالب جدول می بینیم:

ردیفنام فوتبالیستدارایی (میلیون دلار)
1دیوید بکهام261
2لیونل مسی172
3کریستیانو رونالدو167
4ریکاردو کاکا99
5رونالدینیو94
6ساموئل اتوئو78
7وین رونی74.5
8زلاتان ابراهیموویچ70
9ریوالدو68
10ریو فردیناند63

منبع: نامه نیوز، فوتبال آنلاین

برچسب: نویسنده: imi تاريخ: سه شنبه 30 مهر 1392 ساعت: 0:15

شیعهاز ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد شیعهعقایداصولتوحید • نبوت • معاد یا قیامت
عدل • امامتفروعنماز • روزه • خمس • زکات • حج • جهاد • امر به معروف • نهی از منکر • تولی • تبریعقاید برجستهمهدویت: غیبت (غیبت صغری، غیبت کبری)، انتظار، ظهور و رجعت • بداء • شفاعت و توسل • تقیه • عصمت • مرجعیت، حوزه علمیه و تقلید • ولایت فقیه • متعه • شهادت ثالثه • جانشینی محمد • نظام حقوقیشخصیتهاچهارده معصوممحمد • فاطمه • علی • حسن • حسین • سجاد • باقر • صادق • کاظم • رضا • جواد (تقی) • هادی (نقی) • عسکری • مهدیصحابهسلمان فارسی • مقداد بن اسود • ابوذر غفاری • عمار یاسر • بلال حبشی • جعفر بن ابیطالب • مالک اشتر • محمد بن ابوبکر • عقیل • عثمان بن حنیف • کمیل بن زیاد • اویس قرنی • ابوایوب انصاری • جابر بن عبدالله انصاری • ابن عباس • ابن مسعود • ابوطالب • حمزه • یاسر • عثمان بن مظعون • عبدالله بن جعفر • خباب بن ارت • اسامة بن زید • خزیمة بن ثابت • مصعب بن عمیر • مالک بن نویره • زید بن حارث
زنان: فاطمه بنت اسد • حلیمه • زینب • ام کلثوم بنت علی • اسماء بنت عمیس • ام ایمن • صفیه بنت عبدالمطلب • سمیهعلماروحانیان شیعهمکانهای متبرکمکه مکرمه و مسجد الحرام • مدینه منوره، مسجد النبی و بقیع • بیتالمقدس و مسجد الاقصی • نجف اشرف، حرم علی بن ابیطالب و مسجد کوفه • کربلای معلی و حرم حسین بن علی • کاظمین و حرم کاظمین • سامرا و حرم عسکریین • مشهد مقدس و حرم علی بن موسیالرضا
دمشق و زینبیه • قم و حرم فاطمه معصومه • شیراز و شاه چراغ • آستانه اشرفیه و سید جلالالدین اشرف • ری و شاه عبدالعظیم
مسجد • امامزاده • حسینیهروزهای مقدسعید فطر • عید قربان (عید اضحی) • عید غدیر • محرّم (سوگواری محرم)، تاسوعا، عاشورا و اربعین) • عید مبعث • میلاد پیامبر • تولد ائمه • ایام فاطمیهرویدادهارویداد مباهله • غدیر خم • سقیفه بنیساعده • فدک • رویداد خانه فاطمه • قتل عثمان • جنگ جمل • جنگ صفین • جنگ نهروان • واقعه کربلا • مؤتمر علماء بغداد • حدیث ثقلین • حدیث کساء • آیه تطهیر • شیعهکُشیکتابهاقرآن • نهجالبلاغه • صحیفه سجادیه
کتب اربعه: الاستبصار • الکافی • تهذیبالاحکام • منلایحضرهالفقیه
مصحف فاطمه • مصحف علی • اسرار آل محمد
وسائل الشیعه • بحار الأنوار • الغدیر • مفاتیح الجنان
مجمع البیان • تفسیر المیزان • کتب شیعهشاخههادوازدهامامی (اثنیعشری) • اسماعیلیان • زیدیهمنابع اجتهادکتاب (قرآن) • سنت (روایات پیامبر و ائمه) • عقل • اجماعن • ب • و
شیعه یکی از مذاهب دین اسلام است. تعریف در لغت و اصطلاح
شیعه در لغت بر دو معنا اطلاق میشود، یکی توافق و هماهنگی دو یا چند نفر بر مطلبی، و دیگری، پیروی کردن فردی یا گروهی، از فرد یا گروهی دیگر.[۱][۲] در زبان عربی در اصل به معنای یک، دو یا گروهی از پیروان است. در قرآن این لفظ چندین بار به این معنا به کار رفتهاست. برای نمونه در آیه ۱۵ سوره قصص درباره یکی از پیروان موسی از عنوان شیعه موسی[۳] و در جای دیگر از ابراهیم به عنوان شیعه نوح یاد میکند.[۴] در تاریخ اسلام لفظ شیعه، به معنای اصلی و لغویاش برای پیروان افراد مختلفی به کار میرفت. برای مثال، گاهی از شیعه علی بن ابیطالب و گاهی از شیعه معاویه بن ابیسفیان نام برده شده. اما این لفظ به تدریج معنای اصطلاحی پیدا کرد و تنها بر پیروان علی که به امامت او معتقدند اطلاق میشود.[۵] و با تعالیم جعفر بن محمد به صورت یک مذهب مستقل درآمد.
واژه شیعه در زمان حیات پیامبر از طرف ایشان به دوست داران علی بن ابی طالب گفته شد. پس از وفات پیامبر کسانی که معتقد به اولویت علی ابن ابی طالب برای خلافت بودند شیعه نامیده می شدند.تمایز این گروه از دیگر مسلمین تا زمان امام پنجم شیعیان فقط در محبت به اهل بیت و اعتقاد به شایستگی انحصاری آنها برای حکومت مسلمین بود.از زمان امام پنجم شیعیان - محمد بن علی ملقب به باقر - به تدریج شیعه به عنوان یک مکتب مجزای فقهی حقوقی در آمد.در زمان امام ششم - جعفر ابن محمد صادق - با گسترش مباحث کلامی شیعیان (پیروان ایشان) از نظر کلامی نیز در کنار معتزله و اشاعره مکتب ویژه خود را پایه گزاری کردند. [۶] از زمان امام ششم شیعیان (شیعیان غیر زیدی) - جعفر ابن محمد صادق - و به دلیل پرهیز ایشان از تلاش برای دستیابی به قدرت سیاسی در سایه جدال بین امویان و عباسیان در بین غالب شیعیان اعتقاد چنین بود که تا زمان قیام قایم آل محمد ( که شناخته شده نبود) تغییری در وضعیت سیاسی شیعیان ایجاد نخواهد شد و به همین دلیل شیعیان تا سالها بعد همواره از امامان بعدی در مورد اینکه قایم هستند یا نه پرس و جو می کردند. [۷]
اکنون «شیعه» در اصطلاح به آن عده از مسلمانان گفته میشود که به خلافت و امامت بلافصل علی معتقدند، و بر این عقیدهاند که امام و جانشین پیامبر اسلام از طریق نصّ شرعی تعیین میشود، و امامت علی و دیگر امامان شیعه نیز از طریق نص شرعی ثابت شدهاست.[۸][۹] همچنین است که از جابر بن عبدالله انصاری نقل شده است:ما نزد رسول الله بودیم که علی بن ابی طالب وارد شد در این هنگام پیامبر فرمودند: «قسم به کسی کـه جـان من در قبضهٔ قدرت اوست این مرد (اشاره به علی) و شیعهٔ او روز قیـامت رستـگارانند» آنگاه بود که آیه خیرالبریه نازل شد.[۱۰]
﴿إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ﴾(سورهٔ بینة-آیهٔ ۷)باورها
باورهای سازمانیافته و کلامی شیعه امروز بر این است که تبیین و تفسیر امر دین پس از پیامبر و اداره امور مسلمانان بر عهده اشخاصی است، که از سوی خدا معین شده و دارای ویژگیهایی همچون عصمت و عدالت هستند، این افراد امام نامیده میشوند. نخستین امام شیعیان علی است. بر پایه باور شیعه، اصول دین شیعیان پنجگانهاست و علاوه بر سه اصل دین توحید، نبوت و معاد به دو اصل دیگر یعنی عدل و امامت نیز باور دارند. اصل عدل بین شیعیان و معتزله تا حدی مشترک است و اصل امامت ویژه این مذهباست. شیعیان همچنین مانند بسیاری دیگر از فرق اسلامی بر معاد جسمانی بسیار تاکید دارند[۱۱] وگرچه برخی شبههها و احتمالات درباره روحانی بودن معاد مطرح شدهاست،[۱۲] اما همواره از طرف علمای شیعه و سنی از جمله شیخ طوسی، خواجه نصیرالدین طوسی و امام محمد غزالی جواب داده شده و بر جسمانی بودن معاد تاکید شدهاست، تا آنجا که ابن سینا با آنکه معاد را در دوصورت جسمانی و روحانی قابل تصور میداند، اما میگوید: ... معادی که در شرع نقل شدهاست، راهی برای اثبات آن جز از طریق شرع و تصدیق إخبار پیامبر نیست. وآن معادیست که برای بدن است... [۱۳] اگرچه قرنها پس از وی، صدرالمتالهین شیرازی به اثبات آن فائق آمد.[۱۴] و در واقع اینکه، این ضرورت در دین، اعتقاد به معاد جسمانی است نه معاد مادّی وطبیعی.[۱۵]
همچنین شیعیان قرآن را کتابی محفوظ میدانند[۱۶] و همه آنها مدعی پیروی از قرآن و سنت محمد هستند و بخاطر پیروی از سنت پیامبر اسلام و دستور خداوند- شیعه تعیین جانشین پیامبر را تنها ویژه خدا و پیامبر میداند.
باور به ظهور یا بازگشت منجی (نجات دهنده) و موعود در اکثر فرق اسلامی و همچنین دیگر ادیان روشن و غیرقابل کتمان است، آنچنانکه یهودیان چشم به راه پادشاه بنیاسرائیلاند و مسیحیان به بازگشت عیسی باور دارند، در باورهای زرتشتیان، بودیسم و برخی دیگر ادیان نیز میتوان گونههای مشابه این باور را یافت، در فرق اسلامی، مخصوصا فرق شیعه، در قرون پس از اسلام، این باور بسیار رایج و مشهود بودهاست. کیسانیه قائم را محمد حنفیه فرزند دیگر علی بن ابیطالب میدانند، اسماعیلیه نیز قائم را اسماعیل فرزند ارشد جعفر بن محمد صادق میدانند. اما باور شیعیان اثنی عشری، این است که منجی آخرالزمان از آل محمد است و او را قائم آل محمد یا مهدی مینامند و معتقدند او آخرین و امام دوازدهم شیعیان، حجت بن حسن عسکری است.
اعتقاد به رجعت به معنای زنده شدن بعضی از مردگان در این دنیا و در هنگام ظهور مهدی، از دیگر باورهای شیعهاست، برخی از علمای شیعه، رجعت را از ضروریات شیعه نمیدانند،[۱۷] اما هیچیک بدلیل ادله عقلی و نقلی و قرآنی آن را انکار نمیکنند.[۱۸] اگرچه برخی ادیان و حتی فرق اسلامی به گونههایی از بازگشت به زندگی پس از مرگ در اشکال مختلفی چون بازگشت روح در بدنی دیگر یا به تناسخ یا بشکل حلول باور دارند، اما دیدگاه بخصوص شیعه در رجعت، یکی از بزرگترین تفاوتهای شیعه با دیگران است، بدین معنی که شیعیان نه تنها به معاد جسمانی باوری عمیق دارند، بلکه معتقدند که در آخر زمان و پس از ظهور قائم آل محمد،[۱۹]
برخی از انبیاء مانند عیسی مسیح و اولیاء خدا مانند مالک اشتر و برخی از امامان شیعیان و همچنین برخی از اشقیاء و بدکاران دورانهای بشری رجعت نموده، به دنیا باز میگردند. بدین ترتیب در آخرالزمان، نیکوکاران بر دنیا حکمرانی نموده و بدکاران به مجازات خواهند رسید.[۲۰]امامت
شیعه معتقد است قرآن و سنت پیامبر اسلام برای ایمان حقیقی لازم و کافی است. یک مسلمان برای شناخت وظیفه خود و سلوک به سوی خدا در هر زمان نیازمند پیشوایی است، که راه شناس و درستکار باشد و او را به سوی خدا راهنمایی کند؛ در غیر این صورت هر کس بر اساس تشخیص شخصیاش امر دین را تفسیر میکند و گمراه میگردد. این پیشوا حجتی است که توسط خدا انتخاب و توسط پیامبر و امامان پیشین به مسلمانان معرفی میگردد. بنابراین امامت مفهومی بسیار بنیادی است و امام ویژگیها و مسئولیتهای متعددی از جمله تبیین و تفسیر دین و هدایت مردم دارد. خلافت پایین مرتبهترین سطح وظایف امام است و تنها وقتی امام به خلافت دست مییابد که مسلمانان او را بخواهند و یاری نمایند. چنانکه علی در زمان خلافت میگوید:
«اگر نبود حضور حاضران و اقامه حجت به واسطه یاران و اگر نبود عهدی که خدا از آگاهان گرفتهاست تا بر ستمگری ظالم و ستم بر مظلوم آرام نگیرند، افسار شتر خلافت را وا مینهادم.(خلافت را نمیپذیرفتم.)»[۲۱]
در بین اکثریت علما و عامه شیعه چنین پنداشته می شود که امامان نایبان پیامبر در حکومت و معتبر ترین مفسران قرآن و سنت پیامبر محسوب می شوند.امامان به دلیل دارا بودن مقام قرب و بندگی خدا منشا برکات الهی دانسته می شوند اما اعتقاد به نیابت آنها در خلقت، تقسیم رزق و تشریع را به عنوان غلو یا زیاده روی می دانند . در تمام ادوار حتی در زمان حیات امامان شیعه افراد و گروه هایی معتقد به وجود کاملا فراطبیعی برای امامان بودند.این گروه ها به صورت رسمی همواره در اقلیت بودند اما برخی از اعتقادات و روایات آنها پس از دوره غیبت وارد اعتقادات عامه شیعیان شد. [۲۲]حکومت اسلامی
از نظر شیعه، حکومت تنها از آن خدا است و هر حاکمی که از جانب خداوند حکم نکند و فرمانش حق نباشد (غیر معصوم باشد)، لزوما به باطل حکم کرده و طاغوت میباشد. (چرا که بعد از حق چیزی جز باطل نیست[۲۳])[۲۴][۲۵][۲۶][۲۷] و دروغ زن به خدا و پیامبر او و غاصب ولایت آنها خواهد بود و مخالفت با آن واجب است، مگر از باب تقیه. بنابراین، شیعیان معتقدند که خداوند امامانی را از جانب خود تعیین و مشخص نموده است و تنها آنان شایستگی تشکیل حکومت و قرار گرفتن در رأس آن را دارا میباشند و اطاعت از هر حاکمی غیر از ایشان، شرک تلقی شده و موجب جاودانگی در آتش خواهد شد.[۲۸][۲۹][۳۰][۳۱][۳۲][۳۳][۳۴][۳۵][۳۶][۳۷][۳۸][۳۹][۴۰][۴۱]
نظریهٔ ولایت فقیه که توسط برخی شیعیان مطرح شده است نیز تنها ناظر به زمان غیبت بوده و تحت عنوان «اضطرار» پذیرفته میشود.
در نگاه شیعیان خداوند در تمامی زمانها یک نفر را به عنوان امام و سرپرست الهی قرار داده است و زمین هرگز از «حجت» خالی نیست اما این راهبران الهی، همانگونه که در بالا گفته شد، تنها زمانی دست به تشکیل حکومت میزنند که اقبال و خواست عمومی برای این امر وجود داشته باشد. شیعیان علت عدم ظهور و تشکیل حکومت آخرین امامشان -که وی را منجی میخوانند- را نیز عدم خواست واقعی مردم برای تشکیل حکومت الهی می دانند.[۴۲]عصمتنوشتار اصلی: عصمت
واژه «عصمت» در لغت عربی به معنای نگاه داشتن، حفاظت و ممانعت است.[۴۳] اما این کلمه در اصطلاح علم کلام، به معنای مصونیت از گناه یا لغزش برای برخی از انسانها مانند پیامبران و امامان آمدهاست. نظریه عصمت در مورد امامان شیعه نخستین بار توسط هشام ابن حکم از متکلمین مهم شیعه و از اصحاب امام ششم شیعیان پیشنهاد شد. [۴۴] دانشمندان علم کلام اسلامی مانند خواجه نصیر الدین طوسی در کتاب تجرید الاعتقاد و علامه حلی در شرح تجرید، به این نکته اشاره کردهاند که بحث عصمت در سه سطح مطرح میگردد:
سطح اول: عصمت به معنای باز دارندگی از اشتباه در ابلاغ رسالت. در این زمینه دانشمندان علم کلام اعم از اهل تشیع و اهل تسنن، عصمت به معنای یادشده را در مورد پیامبر اسلام تایید میکنند. زیرا آیه سوم از سوره نجم با صراحت این امر را بیان کردهاست که هرگز پیامبر از روی هوا و هوس سخن نمیگوید و سخن او چیزی جز وحی الهی نیست.[۴۵]
سطح دوم: عصمت به معنای باز دارندگی از گناه و معصیت. در این زمینه عموم علمای علم کلام شیعه، معتقد به عصمت پیامبران و امامان و فاطمه زهرا هستند.[۴۶]
سطح سوم: عصمت به معنای باز دارندگی از هرگونه لغزش و اشتباه. در این زمینه میان دانشمندان علم کلام شیعه اتفاق نظر نیست، اما از نظر اکثریت آنان، پیامبر اسلام، دخترش فاطمه زهرا و ائمه شیعیان در مرتبهای قرار دارند که از هر گونه خطا و اشتباه مبرا میباشند. از این رو به آنان معصوم گفته میشود. در مقابل اکثریت یادشده، برخی از دانشمندان شیعه مانند شیخ صدوق در مبحث "سهو النبی"، صدور لغزشهای کوچک در قضایای شخصی و غیر مبحث ابلاغ و حی و رسالت را محال نمی شمارند.[۴۷][۴۸][۴۹][۵۰]زیر شاخههای شیعه
دین اسلام در اصل دارای یک مذهب و یک مرام بودهاست. اما این دین به مرور زمان به زیر شاخههای بسیار دستهبندی گردید. شیعیان نیز از سده دوم هجری به بعد به چندین زیرگروه منشعب شدهاند. امروز بیشتر شیعیان را «شیعیان دوازده امامی (اثناعشری)» تشکیل میدهند. مهمترین مذاهب دیگری که از شیعه منشعب شدهاند، عبارتاند از اسماعیلیان، زیدیه، کیسانیه، واقفیه و فطحیه. تمام این مذاهب علی رغم تفاوتهای آشکار اعتقادی و فقهی در مسأله ضرورت «امامت» اشتراک نظر دارند. البته تفسیر هر یک از امام و مصداق آن منحصربفرد است.
مفاتیحالعلوم شیعیان را به شش زیرگروه بخش میکند، اثنی عشری معتقد به دوازده امام،زیدیه (پیروان زید بن علی)، کیسانیه (پیروان کیسان غلام علی بن ابیطالب)، عباسیه (منسوب به آل عباس بن عبدالمطلب)، غالیه، و امامیه[نیازمند منبع]. وی امامیه را به ۷ تیره تقسیم میکند، ناؤوسیه (منسوب به عبدالله بن ناؤوس)، مفضلیه (منسوب به مفضل بن عمر)، قطعیه (که وفات موسی بن جعفر را تأیید کردهاند)، شمطیه (منسوب به یحیی بن اشمط)، واقفیه (که در امامت موسی بن جعفر متوقف شدهاند و وی را زنده میدانند)، ممطوره، و احمدیه (منسوب به احمد بن موسی بن جعفر که وی را امام هشتم خود میدانند). در کتاب فرهنگ فرق اسلامی از دکتر محمدجواد مشکور زیرشاخههای بیشتری برای شیعه ذکر شده است.فرقه غالب
شیعه دوازده امامی در ابتدای قرن بیست و یکم، بزرگترین شاخه از فرق شیعه است.[۵۱]خاستگاه
همه شیعیان معتقد به انتخاب امامت توسط خدا و ابلاغ آن توسط پیامبر هستند و بنابراین بر اساس حدیث غدیر (و آیاتی چون آیه ولایت[۵۲] و آیه تطهیر[۵۳] و احادیث متواتر دیگر، همچون حدیث منزلت و حدیث ثقلین.)[۵۴] علی را امام بر حق میدانند، اما اهل سنت به شورا اعتقاد دارند، که هیچ سندی از طرف پیامبر در مورد انتخاب وصی بعد از او به وسیله شورا در دست نیست.
شیعیان بر این باورند که محمد در زمان حیاتش، جانشین پس از خود را تعیین کرد و پسر عمو و دامادش علی بن ابیطالب را به عنوان وصی و خلیفه پس از خود اعلام نمود. شیعیان بر این باورند که اساس و خاستگاه شیعه، دفاع از اسلام و ولایت و عدل[نیازمند منبع] است.
همچنین شیعیان در اثبات حقانیت خود به روایاتی از پیامبر اسلام در منابع اهل سنت استناد میکنند، که در آنها به «شیعه علی» اشاره شدهاست. از جمله سیوطی سنی مذهب روایت میکند زمانی پیامبر رو به علی کرد و گفت: «سوگند به آن که جانم به دست اوست این شخص - علی - و کسانی که شیعه و پیرو اویند در قیامت رستگارند.»[۵۵] علامه امینی از علمای شیعهاست که از محبوبیت خاصی در میان شیعیان برخوردار است. وی تمامی روایات درباره واقعه غدیر را از کتب اهل سنت جمعآوری نموده و در چهل مجلد الغدیر منتشر نمود.
برخی، تشیع را به فردی بنام عبدالله بن سبا نسبت میدهند. اگرچه برخی از تواریخ و «کتب ملل و نحل»، وی را از غالیان شیعه و موسس فرقه سبائیه میدانند که قائل به الوهیت علی بودهاست و بهمین دلیل مورد لعن و تکفیر علی بن ابیطالب واقع شدهاست و حتی برخی اخباری نقل میکنند که وی و پیروانش، بدستور علی در آتش سوزانده شدهاند. مرتضی عسکری در کتاب خود و همچنین برخی از خاورشناسان و حتی علمای سنی در قرون اخیر، عبدالله بن سبا فردی خیالی و ساخته و پرداخته مخالفان شیعه میدانند.[۵۶]
برخی از اهل سنت، نظیر شیخ شلتوت، مفتی اعظم الازهر معتقدند که تقلید از فقه مذهب جعفری، نظیر مذاهب چهارگانه اهل سنت معتبر است.[۵۷]امامان شیعیان دوازده امامی
اکثریت شیعه، را شیعه امامیه یا اثنیعشری (دوازده امامی) تشکیل میدهد، از آنجا که آنان جانشینان پیامبر اسلام را ۱۲ نفر میدانند، اثنا عشریه (دوازده امامی) نامیده شدهاند.[۵۸]
نام و خصوصیات امامان دوازدهگانه در احادیثی که از پیامبر اسلام روایت شده، بیان گردیدهاست. آنان عبارتند از:امام علی بن ابی طالب امیرالمومنین امام حسن بن علی امام حسین بن علی (سید الشهدا) امام علی بن الحسین (سجاد/زین العابدین) امام محمد بن علی (باقر) امام جعفر بن محمد (صادق) امام موسی بن جعفر (کاظم) امام علی بن موسی (رضا) امام محمد بن علی (تقی) امام علی بن محمد (نقی) امام حسن بن علی (حسن عسکری) امام حجت بن الحسن (المهدی) فقه
مذهب فقهی شیعیان دوازدهامامی به فقه امامیه مشهور است.علایم ظاهری شیعیان
در روایتی از حسن بن علی العسکری نقل شده است: «نشانه و علامتِ مؤمن(شیعه) پنج چیز است: ۱- ۵۱ رکعت نماز [در شبانهروز] خواندن (۱۷ رکعت واجب و ۳۴ رکعت مستحبی و نافله روزانه)، ۲- زیارت کردن امام حسین در روز اربعین، ۳- انگشتر را در دست راست نمودن، ۴- پیشانی را در سجده بر خاک نهادن، ۵- بسم الله الرحمن الرحیم را [در نمازها] بلند گفتن.» [۵۹]
یکی دیگر از نشانههای ظاهری شیعیان شهادت دادن به ولایت و خلافت بلافصل علی بن ابیطالب و امامان بعد از او در اذان(با ذکر اشهد ان علیاْ ولیالله یا نظایر آن) میباشد؛ که شهادت ثالثه نامیده میشود. البته گواهی دادن به ولایت علی بن ابیطالب در اذان به عنوان استحباب و تبرک گفته میشود و از اجزای اصلی اذان نیست. گر چه شهادت به ولایت علی بن ابی طالب در این زمانه شعار مذهب شیعه محسوب میشود، ولی برخی مراجع تقلید معتقدند که این عبارت باید طوری گفته شود که شبیه جملات اذان و اقامه نگردد.جغرافیای تشیعنوشتار اصلی: جغرافیای تشیع نقشه پراکندگی مذاهب اسلامی.
شیعیان حدود ۱۶٪ تا ۳۰٪ از کل جمعیت مسلمانان را تشکیل میدهند.،[۶۰] بیشتر شیعیان دوازدهامامی در هند, ایران، عراق، جمهوری آذربایجان، لبنان، افغانستان، پاکستان و کشورهای حاشیه خلیج فارس مانند یمن و بحرین زندگی میکنند. بر اساس آمار سیا ورلد فکتبوک ۸۹ درصد مردم ایران[۶۱] ۶۰ تا ۶۵ درصد مردم عراق،[۶۲] ۸۵ درصد مردم جمهوری آذربایجان[۶۳] و ۳۰ درصد مردم کویت[۶۴] و ۲۰ تا ۳۰ درصد مردم افغانستان[۶۵][۶۶] و ۱۶ درصد مردم امارات متحده عربی[۶۷] شیعه دوازدهامامی هستند. از شیعیان لبنان، عربستان سعودی، بحرین و قطر آمار دقیقی در دست نیست. همچنین بنابر آمار ۲۰٪ مردم پاکستان[۶۸] شیعه هستند که بخشی از آنها بخصوص در کشمیر[نیازمند منبع]، اسماعیلی هستند. شیعیان یمن، عمدتاً از زیدیه هستند، اما از آنان نیز آمار دقیقی در دست نیست. همچنین ۲۰ درصد از مردم شیعه ترکیه موسوم به علوییون[۶۹][۷۰] و شیعیان سوریه نیز علوی هستند.مراجع تقلید شیعهنوشتار اصلی: مراجع تقلید شیعه

کتابشناسینوشتار اصلی: فهرست کتابهای شیعهاصول کافی من لا یحضره الفقیه تهذیب استبصار بحارالانوار فروع کافی الغدیر آثار الشیعه الامامیه نگارخانه
مرکز اسلامی شیعیان شهر ممفیس در تنسی.[۷۱]
مرکز تعلیمات اسلامی شیعیان (مدرسه راهنمایی و دبیرستان) در هیوستون، تگزاس[۷۲]
اربعین در کربلا
مقبره احمد بن موسی الکاظم (شاهچراغ) در شیراز
مرکز اسلامی آمریکا، بزرگترین مرکز اسلامی تشیع در آمریکا

برچسب: نویسنده: imi تاريخ: سه شنبه 30 مهر 1392 ساعت: 0:15

سنی

از ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد

از مذاهب اسلام
اهل سنت


مذاهب فقهی

حنفی · مالکی · شافعی · حنبلی

مذاهب کلامی

ماتریدی · اشعری · اثری · معتزلی

جنبشهای فکری اهل سنت

دیوبندی · بریلوی · سلفی

ارکان دین اسلام

نماز · روزه · شهادت · زکات · حج

خلفای راشدین

ابوبکر · عمر · عثمان · علی

صحابه

سعید بن زید · زبیر · طلحه
سعد بن ابیوقاص · عبدالرحمن بن عوف
ابوعبیده جراح

مبانی فقه

قرآن · سنت · اجماع · قیاس · اجتهاد

کتب حدیث

صحیح بخاری · صحیح مسلم · سنن نسائی
سنن ابوداوود · سنن ترمذی· سنن ابن ماجه
الموطأ

مکانهای مقدس

مکه · مدینه
بیتالمقدس

مذهب سُنّی یکی از مذاهب دین اسلام است که اکثریت مسلمانان (۷۵%) تا(۹۰٪) را در بر میگیرد. اهل سنت و جماعت معتقدند که محمد، پیامبر اسلام، پس از خود جانشینی تعیین ننمودهاست. باوجود این، احادیث پیامبر همچون حدیث منزلت و حدیث ثقلین و وقوع غدیر خم را رد نمیکنند، ولی مناسبت آنها را در مورد تعیین جانشینی علی بن ابی طالب تایید نمینمایند و معتقدند باید مسلمانان با تشکیل شورا یکی از افراد جامعه را به عنوان خلیفهٔ خود برگزینند، هر چند که برای تعیین خلفای بعدی این اصل زیر پا گذاشته شد و اجماع صورت نگرفت. از این رو پس از درگذشت محمد و قبل از تدفین وی، نخست با تشکیل شورا در سقیفه بنی ساعده، با اینکه همهٔ مسلمانان یا نمایندگان همهٔ مسلمانان در شورا شرکت داشتند (از جمله عباس عموی پیغمبر و علی داماد ایشان بودند)، طبق سنت شورا و بیعت، ابوبکر را که از صحابه (یاران) و نزدیکان محمد بود برای خلافت بعد از محمد بر جامعه مسلمانان انتخاب کردند.

این چهار تن به همراه امام حسن که مدت خلافت کوتاهی داشتهاند به خلفای راشدین معروفاند که بهترتیب عبارتاند از:

مسلمانان اهل سنت، قرآن را کتابی محفوظ میدانند و اسلام را در پیروی از قرآن و سنت محمد میدانند، هرچند که عمر (خلیفهٔ دوم) کتاب خدا و عمل به آن را کافی میدانست. آنان در مسایل فقهی، ابتدا قرآن و سپس احادیث محمد و بعد از آن احادیث معتبر صحابه و اجماع را مورد استفاده قرار میدهند.

مذهب اهل سنت در دو مکتب اصولی اعتقادی یعنی اشعری و ماتریدی واز لحاظ علوم فقهی به چهار مذهب فروعی و

برچسب: نویسنده: imi تاريخ: سه شنبه 30 مهر 1392 ساعت: 0:15

fek kardi chi hasti to fb khob j dadam delam


khonak shod onjor k bodi j dadam kheili


khosh`halam on



jori k liaghatesho dashti javabet o 0 0 dadam



azat motenaferam mikham sar b tanet nabashe


omidvaram az khodet kheyr o khoshi nabini


i`m so happy and felling


speacial with new love in


such as much as i`m


rebo with my new love

برچسب: نویسنده: imi تاريخ: سه شنبه 30 مهر 1392 ساعت: 0:15


Irina Shayk & Cristiano Ronaldo Step Out In NYC Amidst Split Rumors

ronaldo-shayk-nyc-061913sp

Despite a rumored split, Cristiano Ronaldo and Irina Shayk stepped out together in New York City on Wednesday afteoon (June 18).

The on-again off-again couple walked together through the Big Apple as the 27-year-old model covered up her face, while showing off a fair share of midriff.

In related news, Miss Shayk reportedly encountered a very scary situation upon entering her West Village apartment last week.

According to the New York Post, the Sports Illustrated model filed several complaints with police about an unidentified perpetrator, caught on building security videotape who continuously sent her flowers and gifts.

Page Six continues, that “the creep even scarily managed to get into the beauty’s apartment while it was being renovated after flooding caused by Superstorm Sandy months ago, while Shayk was out ruing errands.

She retued to find the intruder in the apartment but managed to run out and call 911.”

Stay tuned to GossipCenter for the latest on this developing story.

shayk-cr-061913- (2)

irina-shayk-cristiano-ronaldo

برچسب: نویسنده: imi تاريخ: سه شنبه 30 مهر 1392 ساعت: 0:15



Facts of the most attractive women in the world

295500_580382412012564_1336323106_n

He loves playing with his favorite PlayStation games and bloody battles of the war, and he has the game to the professional level.
He also stars in a completely humble and gentle and calm maer despite the success of his beautiful face is not as selfish and arrogant, and with the opening of supporters welcomes.

He once operated for his vision problems are acute. He is originally a Ukrainian family living in America when he was 7 years old, have won a lottery.
Since childhood, he has had many struggles.

Lea English so it was hard for him to suffer severe psychological damage was hardly a cultural conflict was created after the migration.
“Mila canis” beautiful and sexy Hollywood actress, who recently “Ashton Kachr” ex-wife “Demi Moore” relationship is established by the magazine “PayPal” as the most attractive woman in the world has been introduced.

549056_552809078103231_102160674_nmila-kunis-nahaufnahme,1920x1200,42461

برچسب: نویسنده: imi تاريخ: سه شنبه 30 مهر 1392 ساعت: 0:15

اين وبلاگ از اين تاريخ به درج مطالب در مورد تربيت بدني خواهد پرداخت

برچسب: نویسنده: imi تاريخ: سه شنبه 30 مهر 1392 ساعت: 0:14

از اصل یکصد و یک تا یکصدو هفتاد و هفتم

برچسب: نویسنده: imi تاريخ: سه شنبه 30 مهر 1392 ساعت: 0:14

از اصل پنجاه و یک تا صدم

برچسب: نویسنده: imi تاريخ: سه شنبه 30 مهر 1392 ساعت: 0:14

برچسب: نویسنده: imi تاريخ: سه شنبه 30 مهر 1392 ساعت: 0:14

برچسب: نویسنده: imi تاريخ: سه شنبه 30 مهر 1392 ساعت: 0:14

روزنامه الکترونیک آفتاب لرستان راه اندازی شد

شما مخاطب عزیز می توانید در سایت روزنامه آفتاب لرستان آخرین مطالب منتشر شده در این رسانه را مطالعه کنید

آدرس: سایت روزنامه آفتاب لرستان

برچسب: نویسنده: imi تاريخ: سه شنبه 30 مهر 1392 ساعت: 0:14

مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی لرستان:

جنگ امروز بین ملت ها، جنگ فرهنگی است

مدیر کل ارشاد اسلامی لرستان با ابراز خشنودی از این که لرستان توانسته جایگاه دوم را از لحاظ ارائه آثار در این سری جشنوارهxadها در کشور داشته باشد، گفت: من قلم همه نویسندگان بسیجی را میxadبوسم و امیدوارم روزی برسد که نویسندگان لرستانی به جایگاه شایستهxadی نام خود در عرصهxadی فرهنگ و ادب کشور و جهان برسند حجتxadالاسلام و المسلمین اسماعیلیان افزود: برای افزایش اشتیاق جوانxadها و جذب بیشتر کسانی که علاقه زیادی به خواندن رمانxadهای بلند و طولانی ندارند میxadتواند با خلق داستانک و داستانxadهای کوتاه کوتاه که در چند خط خلاصه میxadشوند کم کم میل به کتابxadخوانی را در آنxadها تقویت کرد.

وی ادامه داد: امروزه درگیری و نزاع بین ملتxadها، جنگ فرهنگی است

دیگر قدرت اسلحه در جهان جواب نمیxadدهد و ما با جنگ نرم مواجه هستیم وی اضافه کرد امروزه هر کس حرف منطقی برای گفتن و هنر بالایی برای بیان اعتقاداتش دارد میxadتواند برنده باشد.

اسماعیلیان گفت: با توجه به استقبال زیادی که قشر جوان از هنر دارند امیدواریم شاهد موفقیتxadهای روز افزون جوانان این دیار در عرصهxadهای ملی و بینxadالمللی باشیم و این نوشتهxadها به درجهxadای برسند که در کل کشور مردم مخاطبان شما شوند و دنبال آثار دانشجویان، نویسندگان و فرهیختگان اقشار مختلف لرستان باشند.

موج داستان کشور، امروز به نام لرستان است

رئیس کانون نویسندگان بسیج هنرمندان استان لرستان گفت: موج داستان کشور، امروز به نام لرستان است.

حامد احمدی دبیر جشنواره ادبیات داستانی بسیج «دل نوشته» گفت: ادبیات داستانی لرستان یکی از موجxadهای قوی داستانی کشور است و رشد ادبیات داستانی در ساختار نوشتاری بسیار چشمxadگیر بوده؛ به طوری که در طول نه ماه گذشته داستان نویسان لُر توانسته اند در 11 جشنواره برگزار شده در سطح کشور 13 مقام را به خود اختصاص دهند. احمدی وجود هفت داور لرستانی در جشنوارهxadهای ملی را نشانxadگر ظرفیت ناب لرستان در این عرصه دانست و گفت: لرستان پایتخت ادبیات داستانی کشور است و امروز بهxadخاطر شرکت در جشنوارهxadها و کسب مقامxadهای برتر توانستهxadایم داعیهxadدار حوزه ادبیات داستانی ایران باشیم.

رئیس کانون نویسندگان بسیج هنرمندان اضافه کرد: باید بپذیریم که موج امروز ادبیات داستانی کشور بهxad نام لرستان به ثبت رسیده است.

احمدی با بیان این که باید ادبیات داستانی لرستان مکتوب شود و زمینه ی چاپ آثار داستان نویسان جوان لرستانی فراهم شود بیان کرد: پیشنهاد برگزاری اولین جشنواره ادبیات داستانی فجر به میزبانی لرستان ارائه شده که امیدواریم با پیگیریxadهای بیشتر مدیر کل جدید فرهنگ و ارشاد استان تحقق یابد تا رسماً لرستان بهxadعنوان پایتخت ادبیات داستانی کشور به ثبت برسد. احمدی همچنین جشنواره استانی ادبیات داستانی بسیج لرستان را یکی از باکیفیتxadترین جشنوارهxadهای از این دست در کشور دانست و گفت: از لحاظ کمی لرستان با 204 اثر در بین 31 استان کشور با رعایت مقیاس جمعیتی مقام اول و از لحاظ تعداد و بدون در نظر گرفتن مقیاس جمعیتی بعد از استان خراسان رضوی با 502 اثر مقام دوم را بهxadدست آورد.

وی ادامه داد: از لحاظ کیفی برخلاف دیگر جشنوارهxadهایی که در سطح کشور د رحال برگزاری است کیفیت آثار در بخشxadهای موضوعی بسیار بالا بود و در بعضی رشتهxadها مجبور شدیم سه نفر را به عنوان مقام اول اعلام xadکنیم و علاوه بر نفرات اول و دوم و سوم، سه نفر هم مورد تشویق قرار گرفتند.

وی گفت: اگر در فضای فعلی به ادبیات متعهد با محوریت ادبیات عاشورایی و انقلاب اسلامی توجه جدی شود با خروجی که از این جشنواره وجود دارد و آنxadچه در عمل ببینیم میxadتوانیم نتایج خوبی را در آینده پیش رو داشته باشیم.

وی از کوتاهیxadهای صورت گرفته در مورد ادبیات جنگ اظهار تأسف کرد و گفت: ما معتقدیم ادبیات دفاع مقدس از دفاع و پایداری و ارزشxadهایی که کرامت انسانی دارد صحبت میxadکند در حالیxadکه ادبیات ضد جنگ محکومxadکننده جنگ است.

احمدی خاطر نشان کرد در ادبیات دفاع مقدس تعریفxadهای ادبیات ضد جنگ هم آورده میxadشود و به هیچ عنوان در اثری که با محوریت مقاومت و دفاع مقدس تعریف میxadشود، جنگ ترویج نمیxadشود و در عین حالیxadکه بر ضد جنگ صحبت میxadشود اثر و ارزش مقاومت را به عنوان یک پایه و اساس در دفاع از میهن امری مقدس دانسته و به آن میxadپردازد.

کرم رضا تاجمهر مدرس کارگاه داستانxadنویسی در این مراسم ضمن بررسی تاریخچه داستانxadنویسی از ابتدا تاکنون گفت: متأسفانه جایگاه ادبیات در جامعه کنونی ما به گونهxadای است که معمولاً سخنرانان برای صندلیxadهای خالی صحبت میxadکنند و جای خوشحالی است که مراسم اختتامیه دومین جشنواره داستانی لرستان با خیل عظیم مشتاقان و علاقهxadمندان حوزه فرهنگ و بخش داستانxadنویسی آراسته شده است. وی با بیان این مطلب که همواره دغدغه نوشتن در مورد ادبیات جنگ را داشته و دو سال در حوزهxadهای مختلف، در زمینه ی جنگ تحقیق و پژوهش انجام دادهxad افزود: برخی از سیاستxadهای ما در این حوزه، سیاستxadهای مناسبی نبوده و جواب نداده است پس جای صحبت و تحقیق و تدبیر بیشتری در این زمینه وجود دارد.

این داستانxadنویس و مدرس ادبیات داستانی اظهار امیدواری کرد: امیدوارم علاقمندان داستان با استفاده از کارگاهxadهای آموزشی برگزار شده در سطح استان بتوانند همچنان به روند رو به رشد خود ادمه دهند.

وی خاطر نشان کرد: از سال 79 کانون نویسندگان اقدام به برگزاری کارگاهxadهای آموزشی متنوعی برگزار نموده و کلیه علاقهxadمندان میxadتوانند در تابستان آینده به صورت رایگان در کلاسxadهای منظم و پیشرفته و عملی شرکت کنند تا شاهد بازتابxadهای خوب آن باشیم.

وی افزود: از زمانی که انسان بوده قصه و داستان هم بوده و این بزرگ ترین دلیل وجود قدمت داستان است و طبق تحقیقات دانشمندان وجود شکل خاصی در جمجمهxadهای انسانxadهای اولیه، نشان دهنده این است که آنxadها داستانxadهای زیادی شنیدهxadاند و علاقه زیادی به داستان شنیدن داشتهxadاند.

تاج مهر گفت: نه تنها در مذهب ما بلکه در کتب مقدس سایر ادیان هم قصه جایگاه بسیار والایی داشته است و انتقال مفاهیم بر مبنای قصه گذاشته شده است و تأثیری که ادبیات داستانی و قصه در انتقال مفاهیم دارد به دلیل وجود و تأثیر روایت در آن است.

وی افزود: داستان به دلیل دارا بودن شاخصه هایی از جمله جالب و زیبا بودن و ماندگاری روایت از لحاظ روانشناسی سبب میxadشود که مفاهیم در ذهن انسانxadها ماندگار شوند.

این روزنامه نگار گفت: قصه حضرت یوسف که یکی از زیباترین و ماندگارترین قصهxadها در دنیاست و یکxadسری از عناصر آن با گذشت زمان بسیار زیاد هنوز امروزی است یکی از شگفتیxadهای داستان است.

سرهنگ کرم رضاپور:

هدف از برگزاری جشنواره ارتقاء فرهنگ نویسندگی ارزشی در بین هنرمندان و نویسندگان بوده است و آثار ارائه شده به این جشنواره در حیه دفاع مقدس و دل نوشتهxadهایی در این مورد بوده که به دبیرخانه جشنواره ارسال شده است.

با توجه به کمیت و کیفیت بالای آثار رسیده و کسب مقام دوم در بین استانxadهای کشور بعد از استان خراسان رضوی وی فضای داستانxadنویسی در سطح استان را بسیار خوب دید و افزود: شاهد ظرفیتxadهای بالایی در این حوزه بودیم.

نقطه امیدواری، بهرهxadبرداری بهتر و مفیدتر در پیشبرد اهداف ادبی استان برداشته باشیم که نقطه امیدواری است و تلاش میxadکنیم با برگزاری هر چه بیشتر این جشنوارهxadها گامی مفید در رشد و توسعه حوزه داستانxadنویسی و تشویق نویسندگان استان برداریم.

برچسب: نویسنده: imi تاريخ: سه شنبه 30 مهر 1392 ساعت: 0:14

آفتاب آمد دلیل آفتاب

حامداحمدی

آفتاب آمد دلیل آفتاب، تا بتابد و روشنی ببخشد نه بر سیمای تار! بلکه درون را عاشقانه صیقل دهد و بر دلها روشنایی ببخشد.

در 14ماه و 4روز غروب غریبانه آفتاب، ما اندیشه مان را صرف تأمل در رفتار و کردار گذشته خود کردیم. تا شاید دلیلی منطقی برای کوتاه شدن دستمان از نوشتن بیابیم. باور بفرمایید به هیچ نتیجه منطقی دست پیدا نکردیم جز مصلحت! یکی از دوستان میگفت:صندلی های دولت احمدی نژاد به حامیانش وفا نکرد. جواب دادم ما اگر از احمدی نژاد دفاع کردیم می دانستیم که سیلی حمایتمان را می خوریم و خوردیم! اما نیک با علم به سیلی خوردن در این مسیر پرفراز و نشیب گام برداشتیم و صدالبته گردنمان کلفت¬تر از رحیمی و مشایی هم نیست که هر روز این سیلی را می خورند. ما دراین میدان جانانه نبرد کردیم تا شاید افتخار پاسبانی از حریم والای ولایت و رهبری را داشته باشیم. حامی احمدی نژاد بودیم تا برنامه هایش را عملی کند. دفاع کردیم چون نمی خواستیم به دوران سرافکندگی دربرابر ظالمان غرب نشین برگردیم. دفاع کردیم چون رهبری را میخواستیم. به هرحال مزد خدمتمتان را گرفتیم و با تمام وجود آن را بعنوان برگ زرین اثبات ولایت و تابعیت از ایران عزیز در تاریخ زندگانیمان به ثبت رساندیم. چون معلوم نبود اگر یکی از همین افراد جای من قرار داشت به 11ایمیل خارج نشینان فریب خورده پاسخ میداد یا نه؟! ویا به ایمیل پناهنده شدن به «یو.ان» در ترکیه، وطن، انقلاب و رهبری را دودستی با قیمتی بسیار ناچیز میفروخت یانه؟! به هرحال ما ماندیم و در برابر 14ماه و4روز که چه بگویم در برابر14سال هم صبر میکردیم چون به اصل انقلاب ایمان راسخ داریم و جان و مال ناقابلمان را با اخلاص هرچه تمام تر تقدیم راه آسمانی اش خواهیم کرد. در این مدت اتفاقات تلخ و شیرین فراوانی رخ داد که به اختصار با بیان آنها، درمورد هرکدامشان نظراتم راصریح اعلام می کنم.

ماجرای افسانه ادل با ساختار دراماتیک و فکاهی که داشت، حرفهای نگفته زیادی را در وجودش پرورانده بود. که متأسفانه برخی اهل خرد به هردلیلی که خودشان باید در پیشگاه عدل الهی به آن پاسخ دهند بسیار سطحی به آن نگریستند. موضوع را به گونه ای نمود دادند که گویا توهینی به مردم فهیم بروجرد شده بود. حال آنکه به خدای احد و واحد بنده شخصأ مردم بروجرد را افتخار لرستان عزیز می دانم. واگر «هم استانی» هم از دیار پرافتخار بروجرد از این مطلب احساس ناراحتی و کدورت خاطری دارد رسمأ مراتب عذرخواهی خودم را اعلام می کنم. وبا صداقت لری¬ام اعلام می کنم که درهمه حال به تمام مردم فرهنگی¬ این خطه¬ی سبز از دیار فرهنگ¬سازمان احترام وافر می گذارم. اما واقعیت این بود ماجرای افسانه ادل به پشت پرده های خواص برمی گشت! وقتی برخی خواص در محفلی عمومی شاهد توهین های پیاپی به مردم دیگر مناطق استان بودند و نیشخند موزیانه می زدند! یا اینکه با امضاء شخصی خاص با هویتی از جنس خواص که باید بنا به گفته رهبر معظم انقلاب بصیرت داشته باشند. با نگارش نامه¬ای خاص، بود و نبود یک مساله را به بایگانی هدایت می¬کند و برخی جاه-طلبان میزپرست هم سمعاً و طاعتاً تن به نامه میدهند بی آنکه به استقلال خودشان شک کنند. جز بصیرت تزریق کردن و هشدار دادن چه باید کرد؟

نکته دوم به دوستان دیروزی برمیگردد که با غروب آفتاب سرشان را زیر برف کردند و خوشان را به بی¬خبری زدند! جالب آنکه یکی از همین دوستان برای چندرغاز پولی که به ما قرض داده بود در همان روزهای سخت، بزن¬بهادر و شرخر فرستاد! جالب تر اینکه فردی همچون «طاقتی احسن» مدیر چاپخانه پیام رسانه باوجود اینکه ترک زبان است ودر استان همدان اقامت دارد نه تنها طلب سه میلیونی خودش را درخواست نکرد بلکه اعلام کرد حاضر است برای آفتاب وکیل بگیرد و قابل تأمل تر اینکه به ما پیشنهاد کمک مالی تا رفع مشکل داد! ما نمی¬گوییم که سختی به سراغ آدم نمی¬آید و کسی هم بدهی اش را طلب نکند. اما در روزهای سخت غروب آفتاب و تاریکی که بر زندگی ¬بیش از 10نفر از پرسنل این مجموعه سایه افکنده بود. آیا اینچنین باید رسم رفاقت و دوستی را بجا آورد؟! به هرحال به کوری تمام بدخواهان ،آفتاب طلوع دوباره کرد و به فضل حضرت باریتعالی درخشنده تر نیز خواهد درخشید.

سومین مساله به رنجور شدن برخی دوستان هنرمند و مطبوعاتی از مواضع آفتاب برمیگردد. از استاد نصرت¬ا...مسعودی گرفته -که معتقد است در یکی از گفتگوهای منتشرشده در آفتاب لرستان به نقل از یکی مسوولان فرهنگی خرم¬آباد بیان شده بود که لرستان پیشکسوت تئاتر ندارد.- تا عزیزان دیگری که به هرشکل از ما دلخور شده اند رسمأ عذرخواهی می کنم. هرچندبرخی دلخوری ها هم نابجاست. چرا که بنده بعنوان مدیرمسوول خودم مواضع نشریه تحت امر را تدوین می کنم. شما به حق یا نابحق از برخی افراد با تمام وجودتان دفاع کردید و به هر بهانه ای عکس¬ شان را سیاهه صفحه اول نشریه ¬تان کردید. آفتاب هم از سیدعارف علوی مدیرکل سابق فرهنگ و ارشاد اسلامی لرستان و از مدیران ارشد فعلی نهاد کتابخانه های عمومی کشور با عقلانیت نه از روی ترس! دفاع کرد و از این پس نیز از هرچه که تشخیص دهد «حق» است دفاع خواهد کرد.

چهارمین نکته به تولد دوباره ی آفتاب لرستان برمی گردد. دور جدید این نشریه که با احتساب وقفه های دوگانه قبلی با شماره 92 شروع خواهد شد می کوشد تا خواستگاه های انقلاب، امام و رهبری را به مطالبه ی عمومی تبدیل کند و در این مسیر سخت که مسلماً دشمنان بی شماری را برای خود می تراشد با توکل بر خدای عزوجل و ایمان راسخ به انقلاب اسلامی بی هیچ ترس و واهمه ای با مدیران ناکارآمد که اولین دشمنان نظام اسلامی هستند از در «حق خواهی» وارد خواهد شد. از این رو مطالبات بر روی زمین مانده انقلاب ملاک و دستورالعمل آفتاب است و آنان که صادقانه خدمت کنند رضایت مردم که همان رضایت الهی است را لمس خواهند کرد و ما به عنوان یک رسانه ی مردمی از طرف تمام لرستانی ها بوسه بر دستانشان می زنیم. اما افرادی که به خاطر سیاسی کاری های برخی نمایندگان و اعمال چاپلوسانه و دغل بازی های حزبی صندلی صدارتی را اشغال کرده اند و عملکرد آنها برای جامعه لمس ناشدنی است در تیررس انتقادات شدید رسانه ی اصول گرای آفتاب لرستان قرار خواهند گرفت. از این پس همگان بدانند کسی که خدمتگذار خوبی نباشد هیچ گاه از دید ما در ردیف چهره های انقلابی گنجانده نمی شود. حتی اگر از جنس خودمان باشد.

از دیگر مباحث مرتبط با طلوع دوباره ی آفتاب لرستان روی کار آمدن تیم جدید رسانه ی است چرا که یک ماه قبل از انتشار تیم قوی و کارآمدی متشکل از دوستان دیروز و یاران امروز آفتاب برای انتشار این رسانه شکل گرفت. و به خاطر برخی مسائل که مطمئناً ریشه در دوستی و محبت دارد این تیم به هفته نامه اقتصاد لرستان منتقل شد و جمعی دیگر که بیشتر آنها چهره هایی جدید در حوزه رسانه خواهند بود دور همدیگر جمع شدند تا دیگر بار گامی هرچند کوچک برای توسعه و آبادانی لرستان عزیز بردارند.

در این بین می توان به حضور جناب استاد احسان خسروانی از هنرمندان و چهره های نام آشنای عرصه تاتر لرستان به عنوان قائم مقام مدیر مسوول و جناب آقای هادی سعادتی از دیگر اهل قلمان و نمایشنامه نویسان جوان خرم آبادی به عنوان سردبیر اشاره کرد. آنچه که قابل تأمل است این که بیش از 95 درصد از بچه های آفتاب ،جوانان «دهه شصتی» می باشند که کمر همت بسته اند تا با همت مضاعف و کار مضاعف خدمتی به لرستان عزیز و لرستانی های مهرورز عرضه نمایند. در این مسیر پر فراز و نشیب ما همه ی شما خوانندگان محترم را به همراهی با این رسانه دعوت می کنیم ودست همه نویسندگان لرستانی را به شرط «بومی نویسی» و بیان دغدغه ها و نیازهای این دیار بدون غرض ورزی و جهت گیری های خاص سیاسی در دستانمان سخت می فشاریم.

آفتاب باشی و بتابی،

حتی هرآنجا هم که نخواهی

برچسب: نویسنده: imi تاريخ: سه شنبه 30 مهر 1392 ساعت: 0:14

مدیران و نمایندگان نالایق لرستانی با عدالت «عداوت» دارند

"عکس امامxad(ره)" را نزنید و "عکس" آن عمل کنید

جوادآقابزرگ

پیروزی انقلاب اسلامی ایران، فصل نوینی از تاریخ را در برابر همگان روشن کرد. و آرزوی تمامی انبیا و اوصیا و ابرار را به واقعیتی بی بدیل مبدل ساخت. تا تلاش تمامی مجاهدان و پایمردان تاریخ به بار نشیند. و اینک نیز مجالی فراهم آمده است. تا در سایه سار نظام اسلامی و در پناه گفتمان هژمونی شده جامعه که همانا «عدالت محوری» و «مهرورزی» است. پای در عرصه خدمت به مردم نهاده و با تلاشی مضاعف، می کوشد تا کاری مضاعف را در کتاب پر افتخار این مرز و بوم به خوبی ثبت کند.

در چند وقت اخیر و پس از غلبه گفتمان عدالت و پیشرفت بر دیگر گفتمان های موجود در جامعه، رؤیا و آرزوی دیرینه مردم ایران اسلامی به واقعیت مبدل شده و قطار پیشرفت، حرکتی شتابان گرفته است. و موجبات شکوفائی استعدادها را فراهم آورده، تا بدین طریق بتواند آینده ای روشن تر و به دور از تبعیض را برای یکایک آحاد جامعه اسلامی محقق نماید.

اما در این مسیر خدمتگزاری، آنچه توجه ویژه ای را می طلبد سنگینی وظیفه ای است که بر دوش کارگزاران و صاحبان مناسب نهاده شده است، امری که چشم پوشی و تعلل ورزیدن درباره آن، خدای ناکرده صدمات و لطمات فراوانی را به نظام اسلامیمان وارد می سازد. چرا که چشم امید تمام مظلومان و مستضعفان جهان به این نظام دوخته شده است. و در صورتی که در راه تعالی ایران اسلامی کوتاهی شود عملی مشابه اعمال مخالفین و معاندین نظام صورت می گیرد.

همگان به خوبی واقفند که مردم لرستان بهترین فرزندان خود را در راه حفظ آرمان ها و ارزش های انقلاب تقدیم جاودانگی اسلام ناب محمدی(ص) کردند. اما با تمام خدمات بزرگی که انقلاب به ایرانیان عرضه نموده است. متأسفانه آنگونه که شایسته لرستانیان بوده عمل نشده است! و کار بجائی کشیده شده که لرستانی های غیور در تنگنای زندگی خویش کور سوی امیدشان برای پیشرفت و تعالی در حال مبدل شدن به آرزوست. و با انتخاب دولت عدالت محور کنونی، تجلی اراده پیشرفت و عدالت را در قاموس کاری این دولت به نظاره نشسته اند و بار دیگر چشم انتظار عبور قطار پرسرعت پیشرفت از دیارشان به خدمات صورت گرفته به مدیران منتخب احمدی نژاد در دیار محروم لرستان دوخته شده است. انتظاری که به دلیل برخی سوء مدیریت ها به درازا کشیده شده و منتظرین را دچار تضاد و پارادوکس کرده است. چرا که از این نظام اسلامی و دولت پرکار که خدمات بزرگی را در جای جای میهن اسلامی مان به منصه ظهور کشانده است و تمام هم و غمش توسعه و آبادانی لرستان است انتظار محرومیت برای لرستان نمی رود! پس از این مقدمه، بدیهی به نظر می رسد آسیب شناسی دقیق علل عدم پیشرفت لرستان نیازی ضروریست که نتایج حاصله از آن می تواند پیشرفت همه جانبه را رقم بزند.

بر آگاهان امر پوشیده نیست که داشتن برنامه ها و طرح های بزرگ امری نیکو و پسندیده است. اما توجه به این نکته ضرورتی بیشتر دارد که همواره از حرف و گفتار کاری ساخته نیست! و اگر این گفتارها، عملی را بدنبال نداشته باشند دردی از مردم دوا نخواهد شد؛ چرا که بنا به فرموده رهبرمعظم انقلاب اصل مسلم این است که «هر گفتاری باید به عمل انجامیده شود و منتج به نتیجه گردد».

نکته قابل تأمل این است که علی رغم شعارها و وعده های مجموعه حاکم بر این استان؛ متأسفانه آنچه نایافتنی تر بود جامه عمل پوشاندن به این شعارهای جذاب و دل ربا است. که بیش از پیش لرستان را در محاق مظلومیت فرو برده و می رود تا شیرینی کام استان را از ثمرات بسیار زیاد دولت تلخ سازد.

اگرچه پرداختن به این مسائل ممکن است عده ای از مسئولین را متوهم کند و آنان را دچار توهم توطئه علیه مدیریت موفقشان (!!!) سازد. و دیگربار سعی خواهند کرد تا به هر طریق ممکن بر کوتاهی ها و مشکلاتی که توسط آنان آفریده شده حاله بکشند؛ اما دیگر نمی توان با هزار و یک دلیل و به بهانه های مختلف، واکاوی علل عدم پیشرفت را به زمان دیگری موکول کرد و با حساس گذاشتن شرایط روی کوتاهی ها سرپوش گذاشت.

برخی مدیران با طرح پیشرفت های روز افزون دولت در بخش های مختلف محملی ساخته اند برای توجیه ناکارآمدی های خویش! اکنون نیز چشم بر حقایق و وقایع جامعه بسته اند و غافلند از اینکه مردم چشم را بر واقعیت های ملموس نخواهند بست و این عمل آن ها به معنای هلاکت خود به دست خویشتن و خدای ناکرده ناامید ساختن همگان نسبت به انقلاب و دولت را بهمراه خواهد داشت.

دیدن فقر مردمان هر سرزمینی، حال خوشی برای کسی باقی نمی گذارد و لذا نگریستن بر چهره های معصوم کودکانی که فقر را فریاد می زنند؛ دل هر انسان دردمندی را به درد خواهد آورد. متأسفانه استفاده ابزاری از احمدی نژاد به فعالیت روزمره و بی توقف برخی به اصطلاح صاحبان گفتمان تبدیل شده است. افرادی که در جریان انتخابات بنا به آنگونه که ما شاهدش بودیم یا گامی برنداشتند و یا ساعت23شب سروکله شان برای اعلام حضوری پیدا می شد. و جالب تر اینکه الان خود را صاحبان گفتمان دولت عدالت محوری میدانند که برای تحقق اش خون جگرها خورده ایم... همین افراد سیاست را به عرصه ای برای استفاده ابزاری از آن در جهت نیل به هدف تامه شان که همانا قدرت طلبی است؛ مبدل ساخته اند و مع الأسف منافع جامعه را بر مطامع شخصیشان بی ارزش می نماید.

در بسیاری از کوچه پس کوچه های شهرهای مختلف لرستان می توان فقر و محرومیت را از رنگ باختگی دیوار خانه های توسری خورده خواند؛ فقری که با زندگی بسیاری از مردمانش عجین گشته و سینه هاشان را مالامال دردهایی ساخته است که هر شب را با امید رسیدن به آرزوهایشان به صبح می رسانند.

بر کسی پوشیده نیست که عده ای از مدیران لرستانی که پنبه در گوش خود فرو برده و چشم بر حقایق بسته اند تا فریاد مظلومیت مردم را نشنوند، با تصرف برخی مناسب، مصونیت هایی خاص را برای خود ایجاد کرده اند و از این رهگذر بعضاً با برخی پارتی بازی ها، حق کشی ها، تبعیض ها، رانت خواری و ویژه خواهی ها به راحتی و به لطایف الحیلی تمامی خدمات ارزنده صورت گرفته توسط مجموعه دولت خدمتگزار را پایمال اعمال هنجار شکنانه خود قرار داده اند و در این میان سعی می کنند با «لای پوشانی» خبری همه چیز را خوب جلوه دهند. و اگر انتقادی نیز صورت می گیرد آن را خط قرمز کشیده و «غرض ورزی» تعبیر نمایند چرا که خود با عدالت «عداوت» دارند. و هرگاه سخن از عدالت و عدالت محوری پیش می آید ساحل امن و آرامشان طوفانی می گردد.

سؤال مهمی که لازم است پرسیده شود این است که با وجود اینکه لرستان در دایره نظام قرار دارد! این لشکر بیکار که صبح تا شام را به امید بدست آوردن حداقل دستمزدی به سر می برند چرا بدست برخی مدیران بی کفایت ذبح میکنند؟! مگر دزدی و چپاولگری تنها درباره پول و مادیات مصداق می یابد؟ آیا چپاول و غارت زمان و فرصت، ناپسندیده تر از غارت مادیات نیست؟

باید توجه داشت که شعار «عدالت دادن» یک چیز است و عمل به آن چیز دیگری است و اگرچه دولت پیشرفت های روز افزونی در بخش های مختلف دارد اما نباید از آن محملی ساخت برای توجیه ناکارآمدی جاهلان کاهلی که «شهدا را به شرط منفعت»، «انقلاب را به شرط سهم خواهی» و «مردم را به شرط همراهی و سکوت» در برابر ناتوانی خودشان قبول دارند و نباید فراموش کرد که اقرار به پیشرفت های دولت را نمی توان دستاویزی قرار داد برای انکار سوء مدیریت ها و ضعف های مجموعه حاکم بر استان؛ چرا که این خود ظلمی عظیم است.

متأسفانه بسیاری از این قبیل مدیران به بهانه هرس کردن شاخ و برگ های درخت خدمت پای نالایق خود را روی لاله ها و شقایقها گذاشته اند. اما غفلت ورزیده اند که پرده عصمت دروغینشان دریده شده و کردارهای آنان که شخصأ برای ظاهر سازی و خودنمائی و ریاکاری بوده است نمایان گردیده است. و البته بحول و قوه الهی و با روی کار آمدن نیروهای مخلص و انقلابی برای پاسبانی از نظام اسلامی وجود نالایق شان را از بدنه ی پرعظمت دولت کریمه پاک خواهیم کرد.

برخی از این صاحبان مناسب که «عکس امام(ره)» را بالای میز صدارتشان زده اند اما «عکس» امام(ره) رفتار می کنند. و به ریش دیگران می خندند اما غافلند از اینکه ستون دین آنها نمازی است که سیدالشهدا(ع) خواند و در روز عاشورا به ازای هر کلمه آن یک تیرخورد! و الا ابن ملجم هم زیاد نماز می خواند اما قبله اش ولایت نبود بلکه قطام بود؛ در نماز ابی عبدالله (ع) خم ابروی یار در یاد آمد و در نماز ابن ملجم کرشمه دختر اغیار!

آیا اینان با خود اندیشیده اند که فروختن «عدالت» به «بی عدالتی»، «حق» به «ناحق»، «انصاف» به «بی انصافی»، «دریا» به «مرداب»، «عطش» به «آتش»، «آب» به «سراب»، «حقیقت» به «مصلحت»؛ همانا بیشترین ضربه را به نظام اسلامی و دولت اصولگرا و خدمتگزار وارد خواهد ساخته و نظامی را که با خون دادن ها و خون دل خوردن ها به دست آمده دچار چه مشکلاتی می سازند!؟

این مدیران که قایق عدالت را گم کرده و سوار بر کشتی تایتانیک شده اند و به همگان توصیه می کنند که بیائید تا همه با هم، همنام طولانی ترین سوره قرآن بوده و روی سرخود شاخ داشته باشیم؛ فراموش کرده اند که باید سلمان بود نه مسلمان! که اهل کوفه هم مسلمان بودند. همینان کسانی بودند اجازه دادند موریانه ها وصیت نامه شهدا را بخورند و بعد بگویند «میازار موری که دانه کش است». این مدیران نالایق که نسبت به قرآن «نؤمن ببعض و نکفر ببعض» هستند؛ آیه « رحماء بینهم» مصداقی عملی در تفکرشان یافته و «اشداء علی الکفار» را خط قرمز کشیده و امام راحل (قدس سره) را تا جایی قبول دارند که فراهم حال فعلیشان باشد؟ و برای توجیه عملکردشان به هر دستاویزی متوسل می شوند تا اذهان را منحرف سازند اما کاش می شد این دلایل واهیشان را به یک کودک گرسنه بفهمانند تا با خیال سفره رنگین ثروتمندان، شب را سحر نکند.

نمی دانم عدم اجرای طرح ها و پروژه های دولت نشان از چه چیز دارد؟ نشان از لیاقت و درایت و کاردانی نمایندگان و مجموعه حاکم بر استان و یا عکس این برداشت؟

اگر این مجموعه کاری، برای پیشرفت لرستان اقدام عملی را انجام داده اند لطف کنند و بگویند. تا ماهم، همچون برخی اقدامات تحسین برانگیز برخی مدیران پرتلاش آن را در بوق و کرنا کنیم.

نمی دانم نمایندگان و مسئولین چرا تاکنون برخلاف شعارها و وعده هایشان نتوانسته اند ابتدائی ترین نیازهای محرومان جامعه که همانا مشکل خوراک و مسکن است را مرتفع سازند؟ چرا به مسکن مهر و بسیاری اقدامات مهرورزانه دولت بی مهری میکنند؟!

نمی دانم چرا هنوز بسیاری از لرستانی ها، شب سرگرسنه بر بالین می نهند و بسیاری نیز سقفی بالای سرخود ندارند در حالیکه خانه های چند طبقه برخی از همین مسئولین جلوی دیده ها را گرفته تا خانه های توسری خوره محرومین به چشم نیاید؟

نمی دانم چرا هنوز به حال خیل عظیم بیکاران لرستانی فکری نشده است؟

خیلی چیزها را نمی دانم، خیلی چیزها را نمی دانیم، خیلی چیزها را نمی خواهند بدانیم و اما این نالایقان بدانید اجازه نخواهیم داد روزی فرا برسد که دیگر دیر شده باشد! چون ما جانمان را برای نظام می دهیم و هیچگاه اجازه نخواهیم داد که انقلاب خمینی(ره) که در دستان رهبری عظیم الشأن است قربانی افراد شود. و به زودی تیشه بر ریشه ناکارآمدان خواهیم زد.

پرسش های زیادی در ذهنم وجود دارد که از حوصله مطلب خارج است و ای کاش بارانی بیاید و پرسش های، همچون غبار بر ذهنم را شستشو دهد. و در انتها می گوییم: «خداوندا به صاحبان مناسب چهره واقعی دنیا را نشان بده تا تمام هستی خود را یک جا به راه نیاورده و تمام ایمان خویش را به کابین نبندند.

برچسب: نویسنده: imi تاريخ: سه شنبه 30 مهر 1392 ساعت: 0:14

سهل انگاری در میراث فرهنگی پذیرفتنی نیست!

مطالبه مردم؛ ما نام ونشانمان را می خواهیم

احسان اله خسروانی

بی شک میراث فرهنگی هر كشور، آیینه هویت، اندیشه، منزلت و عظمت آن دیار است كه در معرض بی توجهی و نابودی قرار گرفتن آنها مصداق بارز توهین و بی توجهی به نسل کنونی و اجحاف در حق آیندگان آن سرزمین خواهد بود. آنچه در این میان اهمیت دارد، آگاهی بخشیدن به مردمان درجهت ارج نهادن به این میراثهای ارزشمند و کمک به مسوولین و سیاستگذاران به منظور برنامهریزیهای دقیق فرهنگی وعمرانی در راستای نگهداری از آنهاست، اگرچه پاسداری از میراث فرهنگی وجههای جهانی یافته و نهادهای وابسته، با تشكیل ستادهایی برای بازیابی و نگهداری ازآنها میكوشند ،ولی شكی نیست كه تلاش خود ما نیز در حفظ، حراست و نگهداری از این گنجینه های ناب بشری از اهمیت بسیار بیشتری برخوردار است.

درکشورما، سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی وگردشگری تنها عهده دار رسمی آثار تاریخی است و لاجرم باتوجه به اهمیت بسیاربالای این مساله دیر یا زود، تلخ یاشیرین در تیرس کمان انتقادات و پیشنهادات دلسوزان این عرصه قرار می گیرد. از این رو بیان واقعیت ها را نباید به حساب تخریب این نهاد ارزشمند گذاشت و نباید در پاسخ به بیان همان واقعیت ها گناه را به گردن دیگری انداخت و یا تریبون پاسخگویی را با توجیه و یا جواب های سرباز از این مهم هدایت کرد. بلکه باید با دریافت انتقادات و هم اندیشی های مطلوب، رفع نواقص، ازبین رفتن و یا درحال تخریب بودن برخی آثار تاریخی را روی میز جراحی گذاشت و بازیابی،مرمت و جلوگیری از تخریب آنها را بعنوان یک مطالبه استانی، ملی و بین المللی مطرح کرد.

حال با تشریح این مهم لازم است تذکرات بسیار مهمی را که دغدغه خاطر مردم فهیم لرستان می باشد مطرح کنیم و در این باب نه تنها منتظر پاسخ خواهیم ماند بلکه اقدامات عملی به منظور تحقق این مطالبه ها را خواستاریم. ودر این زمینه مردم، مسوولین، صاحبنظران و دلسوزان را نیز به همت و تلاش بیشتر فرامی خوانیم تا درسال همت مضاعف و کارمضاعف این شعار مترقی را از روی بنرهای شیک وآسان به میدان بدقواره و سخت عمل بکشانند تا مردم امیدوارتر به فرونشستن گرد محرومیت از سیمای خدمات خاک گرفته بنگرند و بیشتر دلشاد شوند.

نخست اینکه دیواره اطراف قلعه فلک الافلاک بر اساس چه معیاری طراحی و اجرا شده است که مغازه های زشت دیروزی دربرابر آن بسیار زیباتر بودند؟! پاشیدن رنگی که از لحاظ اصول رنگ شناسی و زیبایی سنجی هیچ استدلال هنری و بصری ندارد بر روی دیواره های بتنی(!) اثرباستانی که زیبایی اش در بین قلعه های تاریخی یک زبانزد استثنایی است نه تنها کار شاق و قابل تقدیری نیست بلکه توهین قلمداد می شود! هرچند در این میان استحکام بخشی قلعه فلک الافلاک که حرف وحدیث های فنی خاصی را دارد به خودی خود ارزشمند است اما باور بفرمایید این اثرتاریخی ارزشمند اگر در ده کوره های کشورهای آفریقایی هم وجود داشت چنین مورد بی مهری قرار نمی گرفت. از آزادسازی اطراف قلعه هم باید بگوییم و درخواست مردم را به سمع و نظر چهره فرهنگی و فرهیخته شهرمان برسانیم. سردارعزیز وپرافتخار عرصه های ایثارگری، جناب آقای شاهرخی؛ که بیشتر از آنکه شما را فردی نظامی بدانیم اندیشه فرهنگی و خدمات فرهنگ سازتان شما را مردی از جنس فرهنگ به مردم شناسانده است. از شما انتظار میرود که همچون 8سال حماسه حضور در دفاع همیشه مقدس، خاطره ماندگار دیگری را برای مردمان این دیار از خودتان بجا بگذارید تا آیندگان با روایتش هیبتی همیشه زیباررا از شما در اذهانشان به ثبت برسانند. سردار عزیر در این فضای غبارآلود خدمت ما از شما می خواهیم که «سپاه»گونه و حماسه آفرین در جشن آزادسازی اطراف قلعه فلک الافلاک وانتقال پادگان امام حسین(ع) به خارج از شهر پرچمدار این حرکت ارزشمند فرهنگی باشید.

دومین مساله حاد و بسیار تأسف انگیر از بین رفتن نگاره های تاریخی دیواره غارهای چندهزارساله لرستان است. آثار شگفت انگیزی که نه تنها مهمترین هویت مانای تاریخی مردمان این دیار است بلکه در معتبرترین دانشگاههای جهان در قالب بخشی از کتب درسی در حال تدریس هستند و در لرستان آنچنان به فراموشی سپرده شده اند که حتی دیده نمی شوند! دراین میان اظهارات مدیرکل میراث فرهنگی مبنی بر اینکه این کوتاهی ها بخاطر سهل انگاری مدیران قبلی بوده است به هیچ وجه قابل پذیرش نیست بلکه انتظار میرود حال که نام و نشانی از آنها باقی نمانده تا در اذهان هم بی نام نشان نشده اند عملیات بازیابی و مرمت آنها در دستور کار قرار گیرد و حتی اگر بودجه دولتی لازم برای این کار وجودندارد. می توان در یک اقدام انسان پسندانه که بی شک مورد رضایت ویژه حضرت باریتعالی نیز قرار خواهد گرفت با مشارکت عمومی در قالب یک اقدام خیرخواهانه هزینه مرمت و بازیابی را از همین مردم فرهنگ دوست لرستان جمع آوری نمود.

سومین نکته به پل های باستانی لرستان برمیگردد. آثاری که روز به روز درحال فراموشی و تخریب کامل می باشند. ظرفیت های نابی که به جای زنده شدن در حال مرگ تدریجی و نابودی کامل می باشند. چیزی که درباب آن جز حسرت خوردن حرفی نمی توان زد.

چهارمین نکته مهم دیگر احداث سد سیمره و گنجینه های ناب باستانی است که هم از حیث تاریخ طبیعی و هم از زاویه باستان شناسی درحال فراموش شدن لای چرخ دنده های توسعه و پیشرفت هستند. مساله ای که همت و نظارت بیشتری را می طلبد چراکه کوتاهی در این مهم نه تنها بدنامی در نزد آیندگان بلکه بی عزتی در میان مردمان امروزی دیار خاک گرفته لرستان را نیز به همراه خواهد داشت.

نکته پنجمی را کلی تر می گوییم و آن هم کج سلیقگی در انجام کارهاست! هنوز خاطره تلخ استفاده از سنگ های قالبی در دیواره گرداب سنگی را از خاطره پاک نکرده ایم! اقدامی که با کمی کارمضاعف می شد سنگ ها را از همان کوه نزدیک به این اثر تاریخی استخراج کرد تا هم بر زیبایی اش افزود و هم مرمت آن بی تقص تر انجام می شد. .وقتی به سنگ نبشته، میرملاس و بسیاری از خانه های قدیمی صده های اخیره هم خوب نگاه می کنیم دیگر بار نیز رگه هایی از کج سیلقگی ها در نحوه نگهداری آن مشاهده میشود.

درپایان این همه انتقاد چندپیشنهاد هم خالی از لطف نیست. واقعیت این است که مدیرکل میراث فرهنگی و گردشگری لرستان سابقه خوبی در دیگر استانهای کشور ازجمله مرکزی از خود بجای گذاشته است.. اما باید پذیرفت که لرستان با مرکزی بسیار متفاوت است. این دیار کار مضاعف تر طلب می کند ازاین رو با درنظر گرفتن تمامی کمبودها و کاستی ها انتقادات با شدت و حدت بیشتر بیان می شود و صدالبته این بدان معنا نیست که دیگر خدمات ارزنده این سازمان تأثیرگذار را نادیده گرفته ایم اما می گوییم چون از این مدیر باظرفیت بیشتر و بیشتر می خواهیم! به هرحال پیشنهاد می شود که برخی از بناهای قدیمی ازجمله بنای زیبای میرملاس به مراکز فرهنگی واگذارشوند تا نه تنها خاک گرفته نشود بلکه به کانونی برای رفت وآمدهای مردم و برقراری ارتباطات فرهنگی بیشتر با مساله مهم و ارزشمند میراث فرهنگی برقرار شود. یا اینکه آثار تخریب شده همچون نگاره غارهای تاریخی لرستان که هویت مردم هستند بازیابی شوند. ازجمله اقدامات دیگر اینکه می توان موزه بدلیجات آثار به غارت رفته لرستان که درمعتبرترین موزه های جهان نگهداری می شوند در این استان برپا شود تا بر عظمت مردمانش افزوده گردد. پل های باستانی که اگر مرمت نشوند باقیمانده هایشان نیز برجای نخواهند ماند مورد بازیابی قرار گیرند.درکار مرمت آثار دقت بیشتری شود و به راحتی بر اساس رفاقت و رابطه از کنار مرمت ها نگذریم و ملاکمان صرف بودجه نباشد. کارگروهی از هنرمندان برجسته عرصه گرافیک و متخصصان طراحی صحنه تشکیل شود تا با همفکری اهل فن در زیباسازی آثارباستانی گام برداشته شود.

فراموش نکنیم فرزندان ما اگر اصالت نداشته باشند مردمانی بی روح وهویت خواهند بود. ازاین رو باید برای مفتخربودنشان به این سابقه پرعظمت قدری بیشتر همت مضاعف و کارمضاعف داشته باشیم.

برچسب: نویسنده: imi تاريخ: سه شنبه 30 مهر 1392 ساعت: 0:14

از باغxadوحش کارشناسی شده تا زیرگذر غیرکارشناسی!

حبیب جان؛ اگر "ده"مرده ای پای درمیدان فرهنگ بگذار

اتابک احمدی

وقتی که حبیب ا... دهمرده استاندار لرستان شد مروری در سایتxadهای سیاسی داشتم و از دست نوشته های آقازداهxadشان تا خیلی مطالب دیگر را مرور کردم. از عمرکوتاه مدیریتی کرمان تا حوزه معاون اول رئیس جمهور و تصدی چند روزه! به هرصورت شنیدهxadها و خواندنی ها حکایت از پرتلاش بودن ایشان داشت. مانیز خرسند بودیم که ایشان به استانمان سفر کردهxadاند. سفری چندماهه! چندماهی که می تواند تلخ یا شیرین باشد. و ایامی که می تواند مگسان را درو شیرینی جمع کند یا شیرینی باشد که به کام مردم می نشیند؟!

حبیب جان؛ افراد زيادي در دنيا هستند كه قله اورست را فتح و يا با پاي پياده كشورها را طي و يا آبهاي كانال مانش را شنا كردند تا بگويند كه ميتوانند و البته در نوع خود تحسین برانگیز است. اما مردان دیگری نیز چون ماهاتیرمحمدنخست وزیرمحبوب مالزی هم بودند که آنچنان انقلابی بوجود آوردند که امروزه فقط 5میلیون ایرانی با افتخار، شوق وذوق تحصیل درآنجا را دارند.وقتی از ماهاتیر پرسیدند چطور مالزی را متحول کردی و از فقر و نیستی کشوری را دربدترین شرایط اقتصادی به تراز قابل قبول و حتی درشأن رقابت با بسیاری ابر قدرتxad اقتصادی بوجود آوردی می گوید: من بر"توسعه انسانی" پافشاری کردم، رشد و تحول اقتصادی بوجود آمد.

حبیب جان؛اینxadها را نگفتم که بلاتشبیه شما را با ایشان مقایسه کنم. بلکه گفتم که همگان بدانیم "ما میتوانیم" یعنی چه؟ و ازکجا باید شروع کنیم. با بررسی اجمالی از فرازو فرودهای توسعهxadای در لرستان نیک به این نتیجه می رسیم که مهمترین دلیل توسعه نیافتگی لرستان دولت ها نیستند چون اگر اینچنین چیزی صحت داست بی شک در دولت مهرورز محموداحمدی نژاد هم برکتی به لرستان می رسید! یا اینکه کارگروه "سیاسی" توسعه و عمران لرستان موهبتی به این دیار مظلوم عنایت میxadکرد که نکرد و دوجلسه با مصوباتی که معلوم نیست درکدام بایگانی سردرآوردنهxadاند از آن بجای ماند! واقعیت این است که دولتxadها دنبال کارنامه های درخشانی هستند که ازخودشان بجا بگذارند تا آیندگان به بدی از آنها یادنکنند وبا هرذوق و سلیقه ای که روی کار می آیند با تمام توان تلاش می کنند تا تراز خدمتشان را بالا ببرند. حال هرچه بیشتر بهتر، باورکنید برای تمامی دولتxadهای 32سال گذشته مردم لرستان بادیگر استانها تفاوتی نداشتند.

حبیبxadجان؛ اگر زیرساخت فرهنگی نباشد سرمایه گذاری دیوانگی محض است. تامردم نخواهند توسعه چرخ دنده های خود را به حرکت درxadنمیxadآورد! تا اندیشه خلاق اقتصادی و فرهنگ کار و کاریابی نباشد بیکاری موج می زند. تا حس خواستن نباشد رشد محال است. تا کسب مهارت ملاک نباشد همگان کارمند اداره بی مزد وحقوق "راه"و"ساختمان" می شوند و با قدم زدن ساختمانxadها را نظاره گر می شوند! تا فرهنگ زندگی و درک همدیگر نباشد باید 5زن باردار خودسوزی کنند! اگر روابط جنسی فرهنگ سازی نشود حساب عفت و حجاب با کرام الکاتبین خواهد بود.

حبیب جان؛ این ها را نگفتم که رنجیده خاطر شوی، اگر هم شدی، اشکال ندارد نهایتش این است که مثل کرمان میxadگذاری و میروی! به هرصورت شما خادم و به قول رئیس جمهور نوکر مردمی و من هم دردهای در "دل" مانده مردم را بازگو می کنم.

آقای استاندار هیچ حساب و کتابی این معادله را قبول ندارد که مدیران کل ادارات یک استان که در بسیاری مسایل همچون زیرساخت های فرهنگی موج می زنند را عین یک سرکارگر تازه کار با پوتین و چفیه به گردن در سر هرگردنه از کوه مدبه قرار دهید که کاری انجام دهند! قرار نیست جای کارگر و تصمیم ساز عوض شود! هیچ ساختارعلمی نمی پذیرد که مدیر بجای اندیشیدن و راهبردی کردن خود سرکارگر چند نفر بر سرگردنه ای باشد. ساده تر بگوییم طرح کوه مدبه حرکت ارزشمند و ماندگاری بود که شما ازخودتان بجای گذاشتید و بنده نیز به نمایندگی از همهxadی مردم بر دستان پرمحبت شما بوسه می زنم. اما الان وقت آن رسیده که تحت مدیریت خودتان-چون مدیرسالمی هستید- فراخوان ملی بدهید. همانند استانداری گیلان برای حاشیه دریای خزر. بعد هم پیشنهادات را جمعبندی کنید و به بهترین پیشنهاد هم مکان برای سرمایه گذاری بدهید. راستی قبل از آنکه به سر بحث اصلی ام برگردم این نکته رامتذکر شوم. شایسته نام مبارک چهارده معصوم نیست که یک مکان تفریحی آن هم با انوان حیوانات و البته هزاران کثافت کاری که طبیعت همین مکانهاست را به نام معززشان نام گذاری کنیم. البته وقتی این نام راگذاشتید و با انتقاد از زیرگذرها بر انجام کارکارشناسیxad تأکید کردید. اما پس از چندروز بدون مطالعه و حتی یک خط کار کارشناسی کوه را شکافتید. انصافأ در وجودتان شک کردم. اما چون دیگربار تأکید داشتید که طرح و ایده بدهیم وقت را صرف این چندسطر سیاهه کردیم.

جناب آقای استاندار، ببخشید حبیب جان؛ هیچگاه بیل و کلنگ جای فرهنگ را نخواهد گرفت و هرگاه فرهنگ متعالی شود با تکنولوژی های مدرن زمین سخت به راحتی حفر خواهد شد. پس بهتر است به هرکاری با نگاه فرهنگی بنگرید. برای فرهنگ عمومی مردم این دیار بسیار بسیار بسیار زیاد تلاش کنید. چون با این کار نه باغ وحش امروز با چند حیوان مریض و لاغر مردنی، بلکه آینده را خواهی ساخت. اما درپایان پیشنهاد می کنم اگر می خواهید به این استان خدمت کنید چند کار را مدبرانه بدهید.

1- پشت میزتان بنشینید.

2- از صاحبنظران و اندیشمندان غیر سیاسی دعوت کنید.

3- برای دعوت شدگان هدف را مشخص کنید.

4- از آنها نقشه راه بخواهید.

5- چگونگی تحقق برنامه های عملی را بسنجید.

6- آن را مطالبه عمومی کنید.

7- برای دست یافتن به ابزارهای تحقق نقشه راه برنامه ریزی عملی کنید و ابراساس مطالبه عمومی ابزار آن را طلب کنید..

8- مدیران میانی و ادارات کل را مأمور انجام کار کنید.

9- نتیجه اقدامات مدیران را مرتب رصدکنید.

10- باهرگونه کوتاهی بشدت برخورد کنید و اقدامات خوب را مورد تحسین قرار دهید.

برای ظهور آقا امام زمان(عج) هم دعا کنید تا همه به سرانجامی که استحقاقش را داریم برسیم و از شر این دنیا راحت شویم.

موفق باشید

برچسب: نویسنده: imi تاريخ: سه شنبه 30 مهر 1392 ساعت: 0:14

احضار مديرمسئول آفتاب لرستان به دادگاه

مديرمسئول هفته نامه آفتاب لرستان شنبه 28 آذرماه سالجاري در ارتباط با شكايت دادستان و جمعي از مردم بروجرد بمنظور درج مطلب طنز «افسانه ادل» به شعبه هفتم بازپرسي دادگاه عمومي خرم آباد احضار شد تا به سوالات بازپرس ملك پور پاسخ دهد.

حامد احمدي در ارتباط با اين احضار و توقيف هفته نامه آفتاب لرستان گفت: متاسفانه در شرايطي دادستان بروجرد، شوراي تامين شهرستان بروجرد و برخي سياسيون آن شهر در مقابل اين رسانه موضع گرفته و آفتاب لرستان را در دادخواست های جداگانه شان به همراهی با آمریکا و انگلیس متهم کرده اند كه منابع توليد مطلب طنز «افسانه ادل» در هفته نامه آفتاب لرستان، مطالب منتشر شده در نشريات شهرستان بروجرد بوده است. وی با بیان اینکه در دادخواست دادستان بروجرد آفتاب لرستان به پیاده کردن اهداف دشمنان اتقلاب متهم شده است گفت: گودرزی دادستان بروجرد برای متهم کردن آفتاب لرستان آنقدر عجله داشته است که بصورت چشم بسته و با ادبیاتی غیر از اصول نگارشی فارسی اینجانب را مجری اهداف دشمنان دانسته و آنقدر بدون مطالعه متن شکوائیه را تنظیم کرده است که بنده را برادر احمدی استانداری معرفی نموده و این در حالی است که احمدی استانداری الشتری است و ما خرم آبادی و هیچگونه نسبت فامیلی با هم تداریم. وي با انتقاد شدید از تصمیمات شورای تأمین بروجرد، نماینده بروجرد و سیاسیون این شهر گفت: در پرونده تشکیل شده بارها و بارها تلاش شده تا ایتجاتب به همسویی با آمریکا، انگلیس و دشمنان اتقلاب مرتبط نمایند و در این زمینه بدون اشاره به محتوای طنز مطلب فقط به پیاده کردن اهداف ضد انقلابیون اشاره شده است.

وی با بيان اينكه در شماره ی 234 هفته نامه بهار بروجرد مطلبي با عنوان «شباهت بروجرد به افسانه جومونگ» به چاپ رسیده است گفت: در نشريات بروجرد و در شماره های متعددی در ستون های طنز و غیر طنز خود به شباهت بروجرد با سرنوشت جومونگ اشاره شده و آن ديار را به سرزمین «چوسان قدیم» تشبیه کرده بودند.

وي با بيان اينكه سعی و تلاش نگارنده این بوده که به دام توهین و افترا نیفتد و در واقع مبنای تمام مطلب گفته ها و موضع گیری های نشريات شهرستان بروجرد بوده است و برخلاف شبهاتی که در این خصوص به وجود آمده، به هیچ عنوان در این مطلب به آقای علاالدین بروجردی نیز توهین نشده است گفت: كم بودن سطح فرهنگ پذيرش فهم طنز در بين برخي افراد عامل داغ شدن تنور محافل سياسي، قضايي و اجتماعي شده است چرا كه همه می دانیم درج کاریکاتور اشخاص به استثنای مواردی خاص بلامانع است. هر چند در این مطلب بحث کاریکاتور نبود و تنها یک مونتاژ ساده صورت گرفته بود.

احمدي با بيان اينكه در شماره ی 234 هفته نامه بهار بروجرد آمده است: «...اما سرنوشت بروجرد شباهت زیادی با این افسانه دارد و مردم بروجرد را در خیلی از موارد به فکر فرو برده است؛ چوسان قدیم را از این کشور جدا نموده اند...ما بروجردی ها برای جومونگ و هدف والایش و نیز استان شدن بروجرد دست به دعا برمی داریم و از خداوند منان می خواهیم که دولت مردان و نمایندگان شهرمان هر چه سریعتر هدف والای این مردم را مورد اجرا گذاشته...» گفت: جالب تر اینکه مسئولان این نشریه خیلی زود از هول حلیم توی دیگ افتادند و در همین شماره از سر ذوق مصاحبه ای با مدیر دوبلاژ افسانه جومونگ به چاپ می رسانند که قابل تامل است!

احمدي با بيان اينكه آنچه دستمایه ی مطلب طنز آفتاب لرستان قرار گرفته چیزی بوده که خود آنها به آن اشاره کرده اند گفت: در شماره ی 236 هفته نامه بهار بروجرد در قالب طنز و در مطلبی با عنوان «دلجویی از جومونگ» از شخصیتی بیمار سخن به میان می آید که دچار توهم شده و «دون کیشوت وار» خود را جومونگ می پندارد و مي گويد: «... این حرکات را اول در ذهنش و بعد با چشم و ابرو، بعد با حرکات گردن، بعد با دست ها و خلاصه آخر سر با لگد زدن به دیوار و ...به طوریکه چنان هیجان زده شد که رفت در قالب جومونگ و هیچ چیز را جز تلویزیون و جومونگ و حرکات رزمی را نمی دید که به یکباره تعادلش به هم خورد و با سر رفت توی جدول جوی آب و بیهوش نقش بر تنگاتنگ جدول و دراز به دراز طول جدول افتاد!»

وي افزود: در مورد ادعای برخی ها در مورد توهین به آقای بروجردی باید گفت این مسئله صحت ندارد و به هیچ عنوان چنین برداشتی منطقی و درست نیست و اين مونتاژ تصويري در واقع هیچ چیز از شأن و جایگاه ایشان نکاسته است و حتی می توانیم بر اساس آنچه هفته نامه بهار بروجرد به چاپ رسانده توهین واقعی را از جانب این هفته نامه ببینیم؛ چرا كه در آن نشریه و در تاریخ 31 تیرماه 1388 با درج کاریکاتوری رای مردم بروجرد را بار الاغی می بینیم که میخ اش جلوی مجلس به زمین کوبیده شده است.

مديرمسئول آفتاب لرستان افزود: در مورد نوشتن و بیان لهجه ی مردم بروجرد هم باید گفت توهینی صورت نگرفته است. و اگر این کار توهین است باید تا به حال بیشترین برخورد اول با داستان نویسان می شد که دیالوگهایشان را بر اساس لهجه می نویسند و دوم مجریان برنامه های رادیویی و تلویزیونی که روزانه به آن اقدام می کنند.

وی در ارتباط با لشکرکشی به خرم آباد نیز گفت: این مطلب از هفته نامه بهار بروجرد برداشت شد که در مطلبی توهین آمیز با عنوان «اندر مقوله ی دارالبهشت» آمده است: «...اگر دیر بجنبیم کلاهمان پس معرکه است و افراد «غیر» تا دارالحکومه ویژه قشون خود را پیاده می کنند و وجب به وجب این شهر را تصاحب می کنند و آن وقت بافت و اصالت و فرهنگ این شهر چندین هزار ساله به کلی عوض می شود...»

وي افزود: به هر حال می توان اینطور استنباط نمود که آنچه در آفتاب لرستان به چاپ رسید تنها و تنها تلنگری بود به همه که در شرایط حساس کنونی با هدف آگاهی بخشی و کنترل امور بیشتر حواس شان را جمع کنند و در دام گام نهادن بر خلاف مصالح ملی نیفتند.

مديرمسئول آفتاب لرستان با بيان اينكه در يكي از نشريات بروجرد در مطلب و تصويري كاملاً توهين آميز با عنوان «نسخه اسلحه كشي نماينده خرم آباد براي پيگيري مصوبات» در واكنش به صحبت هاي رحيمي نسب نماينده خرم آباد در مجلس شوراي اسلامي كه از ضرورت دفاع از حق و حقوق همشهريانش؛ ضرورت جلوگيري از انتقال نيروگاه سيكل تركيبي به هر نقطه ي ديگري غير از خرم آباد را گوشزد نموده بود، با توهين مستقيم به فرهنگ و ادبيات لرستان، خرم آبادي ها و نماينده شان را به گرزكشي و اسلحه كشي و كلاً خشونت ذاتي متهم مي نمايد و در كاريكاتور خود نيز تا آنجا كه امکان داشت همه چيز را به سخره مي گيرد اما با سكوت همشهريان ما و دستگاه قضايي روبرو مي شود.

برچسب: نویسنده: imi تاريخ: سه شنبه 30 مهر 1392 ساعت: 0:14

ادعای نماینده بروجرد در مجلس:

همسویی آفتاب لرستان

با آمریکا و انگلیس

هادی مقدسی در نامه های جداگانه ای به وزرای اطلاعات و فرهنگ و ارشاد اسلامی ضمن درخواست لغوامتیاز آفتاب لرستان این رسانه را همسو با سیاست های آمریکا و انگلیس دانست.

برچسب: نویسنده: imi تاريخ: سه شنبه 30 مهر 1392 ساعت: 0:14

دستور توقیف «آفتاب لرستان» صادر شد

رازانی دادستان عمومی خرم آباد با استناد به تبصره ذیل ماده 12 قانون مطبوعات و نامه های مراکز امنیتی و شورای تأمین استان، با ارسال نامه ای خطاب به مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی لرستان خواستار توقیف هفته نامه «آفتاب لرستان» شد.

حامد احمدی مدیرمسوول آفتاب لرستان با انتقاد از صدور این حکم توسط دادستان عمومی خرم آباد گفت: وقتی که مساله را از طریق مسئولین امنیتی و شورای تأمین استان پیگیر شدم این عزیزان ارسال نامه در ارتباط با برخورد با هفته نامه آفتاب لرستان را تکذیب کردند و اعلام داشتند مساله فقط در حد یک تذکر به هفته نامه آفتاب لرستان برای جلوگیری از پردازش هرگونه مطلب که رنگ و بوی تحریک احساسات قومیت ها را داشته باشند بوده است.

وی افزود: تعطیلی مطبوعات طبق قانون مطبوعات از وظایف هیأت نظارت بر مطبوعات است و دادگاه پس از بررسی پرونده می تواند آن را در دادگاه صالحه با حضور هیأت محترم منصفه مطرح و صدور حکم نماید. که این حکم در صورتی که مبتنی بر تعطیلی نشریه تنظیم شده باشد باید به هیأت مرکزی نظارت بر مطبوعات ارسال و پس از آن در صورت صلاحدید هیأت مرکزی نظارت بر مطبوعات تعطیلی موقت نشریه صادر و مساله در این هیأت طرح و تصمیم گیری نهایی بعمل آید.

احمدی با بیان این مساله که طبق تمام مواد و فصل های قانون مطبوعات تعطیلی نشریات از وظایف هیأت نظارت بر مطبوعات است گفت: تا قبل از مواد الحاقی 30فروردین 79 دادگستری ها نقش زیادی در تعطیلی مطبوعات داشتند اما با اصلاح برخی از مواد قانون مطبوعات فقط در یک جای این قانون به دادگستری ها اجازه توقیف داد شده است.

وی به تبصره 2 ماده 5 قانون مطبوعات اشاره کرد و گفت: فقط در یک مورد آن هم در صورتی که نشریه مصوبات شورای عالی امنیت ملی را نادیده بگیرد امکان صدور تعطیلی موقت نشریه توسط دادگاه آن هم تا دو ماه به شرط رسیدگی به پروند بصورت خارج از نوبت داده می شود که شکر خدا شورای عالی امنیت ملی ایران هم خطاب به هفته نامه آفتاب لرستان هیچگونه مصوبه ای نداشته است.

مدیرمسئول آفتاب لرستان در ادامه با اشاره به اینکه طبق قانون دادستان بخاطر دفاع از حقوق مردم حتی می تواند به چاله های خیابان هم گیر قانونی بدهد گفت: مساله قانون مطبوعات به خاطر حساسیت جایگاه رسانه های نوشتاری از شئون و منزلت خاصی برخوردار است که متأسفانه دادگستری لرستان برخلاف دیگر مراکز قضایی در نحوه احضار مدیرمسئولان مطبوعاتی همانند یک مجرم و متهم سابقه دار برخورد می کند که این مساله برخلاف اصول مطبوعاتی است واین مهم نیز به ضعف مطبوعات در لرستان و نداشتن تجربه کافی در برخورد با آنها در دادگستری برمی گردد.

وی با انتقاد از صدور این حکم توسط دادستان عمومی خرم آباد آن را مطابق همان ماده قانونی مورد اشاره ایشان فاقد مبنای حقوقی دانست و گفت: در تبصره ذیل ماده 12 که در تاریخ 30 فروردین 1379 بعنوان تبصره الحاقی به همین ماده در قانون مطبوعات اضافه شده آمده است: درمورد تخلفات موضوع ماده 6 به جزء بند (3)و (4) و بند (ب)، (ج) و (د) ماده 7 هیأت نظارت می تواند نشریه را توقیف نماید و در صورت توقیف موظف است ظرف یک هفته پرونده را جهت رسیدگی به دادگاه ارسال نماید.. احمدی با اشاره به بندهای که بر اساس آن نشریه مجرم شناخته می شود و باید توقیف شود گفت: نشرمطالب الحادی و مخالف با موازین اسلامی، اشاعه فحشاء و منکرات...، تحریص و تشویق افراد و گروهها به ارتکاب اعمالی علیه امنیت ملی...، فاش نمودن و انتشار اسناد و دستورالعمل های نظامی محرمانه... ، اهانت به دین مبین اسلام...، افترا به مقامات نهادها و ارگانها و هر یک از افراد کشوری...، سرقت ادبی...، استفاده ابزاری از افراد...، پخش شایعات...، انتشار مطالب علیه اصول قانون اساسی عامل تعطیلی مطبوعات خواهند بود و البته هیچکدام از این بنده ها توسط هفته نامه آفتاب لرستان صورت نگرفته اند . وی با اشاره به بند (4) ماده 6 که مورد نظر دادستان خرم آباد بعنوان اشاره قانونی برای توقیف عنوان شده است گفت: در تبصره ذیل ماده 12 عنوان شده به جزء بند 3 و 4 دیگر بندهای این ماده شرط تعطیلی عنوان شده است و از این رو استناد جناب دادستان به به تبصره ای بوده است که طبق قانون مطبوعات شرط تعطیلی نیست.

وی در ارتباط با درج تصویر علاءالدین بروجردی به جای جمونگ در این رسانه گفت: متأسفانه رییس کمیسیون امنیت ملی بارها و بارها در برابر توهین ها و هتاکی ها و جدایی طلبی های تعدادی تفرقه افکن که غیر بروجردی ها را اغیار و اشرار می دانستند سکوت میکردند و این مساله مورد اعتراض مردم استان بود از این رو تلاش شد تا دیدگاه مردم نسبت به سکوت های پیاپی ایشان در قالب طنز نمایش داده شود و به صراحت خطاب به ایشان گفته شود که سکوت ایشان از دید مردم دیگر مناطق استان نشانه همراهی با آنهاست که خوشبختانه بعد از این حرکت مطبوعاتی توسط آفتاب لرستان، آقای بروجردی سکوت را شکست و تفرقه افکنی را محکوم کردند که بنده نیز بخاطر این موضعگیری مطلوب اما دیرهنگام به نمایندگی از مردم استان لرستان از ایشان تشکر می کنم.

برچسب: نویسنده: imi تاريخ: سه شنبه 30 مهر 1392 ساعت: 0:14


آگهی اصفهان

آگهی های استخدام استان اصفهان – ۲۹ مهر ماه ۹۲

نیازمندی های استان اصفهان – 29 مهر ماه 92

شهر های مورد نیاز : اصفهان

برچسب: نویسنده: imi تاريخ: سه شنبه 30 مهر 1392 ساعت: 0:14

صفحه بندی